Piazzale Michelangelo


Piazza della Signoria

Loggia dei Lanzi

Fontana del Nettuno


San Lorenzo

Sagrestia Nuova

Sagrestia Vecchia

Santa Carmine

La capelle Brancacci


Santo Spirito

Fondazione Salvatore Romano

Andrea Orcagna, Cenacolo, Crocifissione e ultima cena

Giardino Bardini


San Miniato al Monte


Cimitero delle Porte Sante



Santa Croce

Cappella Bardi di Vernio

La Capella Pazzi

Stazione Santa Maria Novella

Palezzina Reale


Walking in Florence

From Ponte Vecchio to Piazzale Michelangelo

 

 

 

 

 





 
Il Palio di Siena

Masaccio e Filippino Lippi, Resurrezione del figlio di Teofilo e san Pietro in cattedra, 1427 (intervento di Masaccio) e 1485 (completamento di Filippino Lippi), particolare, Cappella Brancacci, Santa Maria del Carmine, Firenze

 
Masaccio e Filippino Lippi, Resurrezione del figlio di Teofilo e san Pietro in cattedra, 1427 (intervento di Masaccio) e 1485 (completamento di Filippino Lippi). Affresco, Cappella Brancacci, Santa Maria del Carmine, Firenze [1]



Toacana ] Galleria di immagini  
     
   

Masaccio en Filippino Lippi, Resurrezione del figlio di Teofilo e san Pietro in cattedra (particolare), fresco in de Cappella Brancacci, Chiesa del Carmine, Firenze

   
   

De Brancacci Kapel, gelegen in de Santa Maria del Carmine kerk in Firenze, is een prachtig voorbeeld van de Italiaanse renaissance kunst. De kapel, die oorspronkelijk in de 15e eeuw werd gebouwd, bevat een aantal indrukwekkende fresco's van de kunstenaars Masaccio, Masolino di Panicale en Filippino Lippi. De fresco's worden beschouwd als een van de belangrijkste kunstwerken van de renaissance in Firenze. Het onderwerp van de cyclus is het leven van de heilige Petrus, aangevuld met twee iconische scenes, enerzijds de Zondeval van Masolino, anderzijds de Verdrijving uit het Paradijs van Masaccio. De verhalen uit het leven van Petrus werden ontleend aan de Handelingen van de Apostelen en de Leggenda Aurea van Jacopo da Voragine. De hier afgebeelde scene, de Resurrezione del figlio di Teofilo e san Pietro in cattedra, is ontleend aan deze Gouden Legende van Jacopo da Voragine.

De legende vertelt dat toen Petrus in de stad was om te prediken, hij door de gouverneur Theophilus werd gearresteerd en op brood en water werd gezet. Bij die gelegenheid ging Paulus hem bezoeken in de gevangenis (scène op het fresco van Filippino Lippi links van deze). Paulus ging toen bij de gouverneur pleiten om Petrus vrij te laten, maar deze trotseerde hem en beloofde dat alleen te doen op voorwaarde dat de gevangen apostel zijn bovennatuurlijke krachten zou tonen door zijn veertien jaar eerder gestorven zoon te doen herrijzen.
Petrus werd vervolgens naar het graf van de jongen gebracht, waar hij hem op wonderbaarlijke wijze deed herrijzen. Na deze gebeurtenis bekeerde de hele bevolking van Antiochië zich tot het christendom en werd een prachtige kerk gebouwd, de eerste op wiens troon (cathedra) Petrus kon zitten en door iedereen kon worden gehoord°.



La Cappella Brancacci, affreschi sulla parete sinistra della Cappella Brancacci, Santa Maria del Carmine, FirenzeSanta Maria del Carmine, Firenze

La Cappella Brancacci, affreschi sulla parete sinistra della Cappella Brancacci, Santa Maria del Carmine, FirenzeSanta Maria del Carmine, Firenze [1]

 

Beide kunstenaars zouden hun opdracht in Firenze vroegtijdig verlaten, en ook de opdrachtgever werd gedwongen de stad te verlaten. Pas bij de terugkeer van de familie vele jaren later kon het werk in de familiekapel hervat worden. In 1483 kreeg Filippino Lippi de opdracht om het werk van Masaccio in de Santa Maria del Carmine te voltooien. Filippino Lippo schilderde in de Brancacci kapel vier scènes uit het leven van Petrus (1481-1482).
De Resurrezione del figlio di Teofilo en san Pietro in cattedra bevindt zich in het onderste register van de linkerzijwand. Het indrukwekkende tafereel, met links de Opstanding van de zoon van Theophilus en rechts Petrus op de stoel, is voor de helft van Masaccio. Hij schilderde San Pietro in cattedra in 1427.
Links in het fresco staan vijf mannen in typische tunieken uit de renaissance en wonen het wonder van de wederopstanding van Teophilus' zoon bij. Zij worden in profiel afgebeeld en kijken allen rechts voor zich uit, behalve de oude man in het midden - de enige zonder hoed - die zijn hoofd draait om achter zich te kijken.

 


Masaccio e Filippino Lippi, Resurrezione del figlio di Teofilo e san Pietro in cattedra (particolare di uno spettatore che indossa il tipico copricapo rinascimentale), Cappella Brancacci, Santa Maria del Carmine, Firenze Masaccio e Filippino Lippi, Resurrezione del figlio di Teofilo e san Pietro in cattedra (particolare, due fiorentini assistono al miracolo, a sinistra forse un ritratto del cardinale Branda Castiglione), Cappella Brancacci, Santa Maria del Carmine, Firenze Masaccio e Filippino Lippi, Resurrezione del figlio di Teofilo e san Pietro in cattedra (particolare di due fiorentini che assistono al miracolo della resurrezione del figlio di Teofilo), Cappella Brancacci, Santa Maria del Carmine, Firenze Masaccio e Filippino Lippi, Resurrezione del figlio di Teofilo e san Pietro in cattedra (particolare del vecchio al centro, con capelli bianchi e corti e fronte rugosa, ché gira la testa per guardare dietro di sé)Masaccio e Filippino Lippi, Resurrezione del figlio di Teofilo e san Pietro in cattedra (particolare), Cappella Brancacci, Santa Maria del Carmine, Firenze

Filippino Lippi, dettagli dei ritratti dei cinque uomini a sinistra dell'affresco Resurrezione del figlio di Teofilo e san Pietro in cattedra, Cappella Brancacci, Santa Maria del Carmine, Firenze [3]

 

De vijf Florentijnen links werden geschilderd door Filippino, hoewel het vierde hoofd van links wordt toegeschreven aan Masaccio, en mogelijk een portret is van kardinaal Branda Castiglione, wiens voeten Filippino helemaal vergat te schilderen. De centrale groep is ook van Filippino, van de knielende Sint-Paulus tot de man in profiel die een blauwe baretta draagt, de herrezen jongen, het kind en de andere figuren. Hij greep ook in op het gezicht van Theophilus en dat van de figuren voor hem. Filippino kan de figuur van het kind naar voren hebben geschoven, waardoor de ruimte werd overspoeld met staande figuren die Masaccio niet voor ogen had gehad°.

 

 

Masaccio e Filippino Lippi, Resurrezione del figlio di Teofilo e san Pietro in cattedra (particolare, ritratto a mezzo busto di Teofilo, governatore di Antiochia e padre del ragazzo resuscitato da San Pietro), Cappella Brancacci, Santa Maria del Carmine, Firenze
Masaccio e Filippino Lippi, Resurrezione del figlio di Teofilo e san Pietro in cattedra (particolare, ritratto a mezzo busto di Teofilo, governatore di Antiochia e padre del ragazzo resuscitato da San Pietro), Cappella Brancacci, Santa Maria del Carmine, Firenze [3]

 

Portret in profiel van Teophilus, gouverneur van Antiochië en vader van de jongen die door de heilige Petrus tot leven wordt gewekt; de man, die een hoed draagt met een kroon erin, en een roze tuniek, is afgebeeld in een profielportret en kijkt recht voor zich uit; zijn gezicht, sterk getekend en voorzien van snor en sik, heeft een ernstige blik, die geen enkel gevoel verraadt; iemand ziet in deze figuur het portret van Gian Galeazzo Visconti.



   
   
Masaccio e Filippino Lippi, Resurrezione del figlio di Teofilo e san Pietro in cattedra (particolare di uno degli spettatori, con gli occhi e la bocca aperti che assistono al miracolo), Cappella Brancacci, Santa Maria del Carmine, Firenze Masaccio e Filippino Lippi, Resurrezione del figlio di Teofilo e san Pietro in cattedra (particolare dei volti di due personaggi maschili che assistono al miracolo della resurrezione del figlio di Teofilo), Cappella Brancacci, Santa Maria del Carmine, Firenze Masaccio e Filippino Lippi, Resurrezione del figlio di Teofilo e san Pietro in cattedra (al centro, in posizione più bassa, spicca il volto di un uomo con cappello, che rivolge lo sguardo dietro di sé e guarda in alto, con gli occhi spalancati, stupiti), Cappella Brancacci, Santa Maria del Carmine, Firenze Masaccio e Filippino Lippi, Resurrezione del figlio di Teofilo e san Pietro in cattedra (particolare dei volti di diversi personaggi maschili che assistono al miracolo della resurrezione del figlio di Teofilo), Cappella Brancacci, Santa Maria del Carmine, Firenze) Masaccio e Filippino Lippi, Resurrezione del figlio di Teofilo e san Pietro in cattedra (particolare, ritratto a mezzo busto di Teofilo, governatore di Antiochia e padre del ragazzo resuscitato da San Pietro), Cappella Brancacci, Santa Maria del Carmine, Firenze

Filippino Lippi, particolare del gruppo nella scena che raffigura il miracolo nell'affresco Resurrezione del figlio di Teofilo e san Pietro in cattedra, Cappella Brancacci, Santa Maria del Carmine, Firenze [3]

 

 
   

De gezichten van de verschillende mannelijke personages die het wonder van de opstanding van de zoon van Teophilus bijwonen zijn geschilderd vol expressie. In het midden, iets lager dan de andere omstaanders, zien we het gezicht van een man met een hoed, hij kijkt achter zich omhoog, de ogen wijd open, de blik verbaasd en ongelovig.




Affrescchi Cappella Brancacci, Santa Maria del Carmine


Registro mediano

1 - Masolino, La tentazione di Adamo ed Eva (pilastro di destra)

2 - Masaccio, La cacciata di Adamo ed Eva dal Paradiso terrestre (pilastro di sinistra)

3 - Masaccio, Il tributo

4 - Masolino, La predica di San Pietro

5 - Masaccio, Il battesimo dei neofiti

6 - Masolino, La guarigione dello zoppo e la resurrezione di Tabita


Registro inferiore

7 - Masaccio, La distribuzione dei beni e la morte di Anania

8 - Masaccio, San Pietro risana con l’ombra

9 - Filippino Lippi, San Pietro visitato in carcere da San Paolo

10 - Masaccio e Filippino Lippi, La resurrezione del figlio di Teofilo e San Pietro in cattedra

11 - Filippino Lippi, San Pietro liberato dal carcere

12 - Filippino Lippi, La disputa dei Santi Pietro e Paolo con Simon Mago e la crocifissione di San Pietro

 
 

[1] Photo by jean louis mazieres, published under a Attribution-NonCommercial-ShareAlike 2.0 Generic (CC BY-NC-SA 2.0) license.
[3]  Deze foto behoort tot het Publiek Domein. Ontleend aan Traveling in Tuscany, Umberto Baldini, Ornella Casazza, La Cappella Brancacci, Mondadori Electa, 1990, Milano, 1990.


Bibliografie

Giulia Cosmo, Filippino Lippi, serie Art dossier, Giunti, Firenze 2001. ISBN 8809020316

Stefano Zuffi, Il Quattrocento, Electa, Milano 2004. ISBN 8837023154

Mauro Zanchi, Filippino Lippi e l'Umanesimo fiorentino, Giunti, Firenze 2011. ISBN 9788809764835

Patrizia Zambrano, Jonathan Katz Nelson, Filippino Lippi, Electa, Milano 2004.

Filippino Lippi e Sandro Botticelli nella Firenze del ‘400, a cura di Alessandro Cecchi (Roma, Scuderie del Quirinale, 5.10.2011-15.01.2012), Edizione 24 ore Cultura, Pero (Milano) 2011

R. Longhi, « Fatti di Masolino e di Masaccio », in La Critica d’Arte, 3-4, 1940.

Filippino Lippi e Sandro Botticelli nella Firenze del ‘400 a cura di Alessandro Cecchi (Roma, Scuderie del Quirinale, 5.10.2011-15.01.2012), Edizione 24 ore Cultura, Pero (Milano) 2011

 



Art in Tuscany | Art in Tuscany | Giorgio Vasari | Lives of the Most Excellent Painters, Sculptors, and Architects

Art in Tuscany | Filippo (Filippino) Lippi | Brancacci Chapel in Santa Maria del Carmine, Florence | Masaccio | Brancacci Chapel in Santa Maria del Carmine | Masolino da Panicale | Brancacci Chapel in Santa Maria del Carmine

Giorgio VasariLives of the Most Eminent Painters Sculptors and Architects | Masaccio | Masolino pittore (it)

Visita il cantiere La Cappella Brancacci | www.cultura.comune.fi.it

La storia in breve

Gli affreschi

La linea del tempo

 

° Delen van dit artikel zijn ontleend aan de Wikipedia pagina Resurrezione del figlio di Teofilo e san Pietro in cattedra waarvan de originele tekst beschikbaar is volgens een Creative Commons Attribution-ShareAlike License 3.0 licentie.



Podere Santa Pia is het ultieme natuurhuis ten zuiden van Montalcino en de Val d'Orcia. Duizenden hectare ongerepte natuur omringen deze twee oude boerderijen, Podere Santa Margherita, nu gemodelleerd tot een luxueus vakantieresort, en het authentieke Podere Santa Pia, dat nog niets van zijn eeuwenoude charme verloren heeft.
Het huis is authentiek Italiaans, het is niet perfect maar zeer sfeervol. De ruwe natuurstenen muren aan de buitenkant, de terracotta vloeren, de grote open haard in de keuken en hier en daar robuuste houten balkenplafonds zorgen voor een karakteristieke oude Toscaanse sfeer. Italiaanse buren vertelden dat dit vroeger een klein klooster was. Hier trokken jonge vrouwen zich terug om zich aan een geestelijk leven in een ongerepte omgeving te wijden. De omgeving is adembenemend. Vanuit het unieke zwembad (5 x 12 m) kijk je uit over de verstilde heuvels van de Toscaanse Maremma, aan de horizon licht de zee op.
De natuur heeft dit land op een zintuiglijke manier gezegend: soms is het alsof het ontwerp van het landschap perfect is en door de eeuwen heen constant is gebleven.


Le più belle case vacanza nella Maremma Toscana | Podere Santa Pia



Bee hive in the garden
     

 

 

 
Podere Santa Pia, con una vista indimenticabile sulla Maremma Toscana. Nella suggestiva cornice del valle d'Ombrone, nei pressi di Montalcino, questa magnifica podere è situata in ottima posizione e gode dello splendido panorama sulla Maremma, fino al mare e l'isola Montecristo.