Beato Angelico, Museo di San Marco, Firenze, 2025 | Angelico als miniatuurschilder
Biblioteca di Michelozzo.Sezione 10, Beato Angelico miniatore

Met Beate Angelico, een baanbrekende tentoonstelling die gewijd is aan Fra Angelico (ca. 1395–1455), brengt Firenze hulde aan een van de grote meesters van de vroege renaissance.

De grote tentoonstelling, met ongeveer 150 werken uit meer dan 60 musea en privécollecties, is verdeeld over twee locaties: de Fondazione Palazzo Strozzi, onder leiding van Arturo Galansino, en het Museo di San Marco, onder leiding van Carl Brandon Strehlk.

Beate Angelico is de eerste grote monografische tentoonstelling over Fra Angelico in Firenze in meer dan zeventig jaar. Ze biedt een unieke kans om het artistieke parcours van de dominicaanse monnik te volgen, van zijn beginjaren binnen de internationale gotiek, tot zijn rol als een van de grondleggers van de renaissanceschilderkunst.

Het luik in het Museo di San Marco, is gewijd aan Angelico's vroege werk en de artistieke context waarin hij zich ontwikkelde. De werken vormen een natuurlijke wisselwerking met de originele fresco's die de kloosterruimtes sieren.
Daarnaast wordt in de bibliotheek de ontwikkeling van Angelico als miniatuurschilder verkend. Samen vormen ze een uitstekende inleiding tot het werk van Angelico, en bieden de mogelijkheid om de oorsprong van het paradoxale universum van de Toscaanse schilder te begrijpen. Voor de tentoonstelling werden twee speciale afdelingen ingericht: een sectie is gewijd aan Angelico de miniatuurschilder en een andere aan de bibliotheek zelf, met talloze codices die op hun oorspronkelijke locatie zijn heruitgestald.

Angelico als miniatuurschilde [Sezione 10. Beato Angelico miniatorere]

Beato Angelico, San Domenico in gloria, graduale 558, Museo di San Marco [4]
l Messale di San Domenico capolavoro dell'arte miniata rinascimentale.

Naast het schilderen beoefende Angelico de miniatuurkunst met buitengewone resultaten. Geïnspireerd door de Camaldolese traditie van Santa Maria degli Angeli, die door Lorenzo Monaco en andere stedelijke ateliers tot grote hoogte werd gebracht, ontwikkelde Beato Angelico een persoonlijke, sobere en heldere taal. Tot zijn meesterwerken behoren het Graduale 558 van San Domenico in Fiesole, het Missaal 533, de Psalters van San Marco en het Antifonarium 43. Als onvermoeibare vernieuwer hield hij direct toezicht op de illustratieprogramma's, terwijl hij daarbij samenwerkte met anderen, en leidde hij een generatie verluchters op zoals Benozzo Gozzoli, Domenico di Michelino en Zanobi Strozzi. Deze activiteit droeg bij aan de jarenlange vorming van de Florentijnse miniatuurschilderkunst en vestigde Angelico ook in dit artistieke vakgebied als een onovertroffen referentie.

De Biblioteca di Michelozzo

De bibliotheek, gebouwd door Michelozzo tussen 1441 en 1444, opnieuw dankzij het mecenaat van Cosimo de' Medici, wordt beschouwd als de eerste moderne openbare bibliotheek.
Het hart van de Biblioteca San Marco werd gevormd door de collectie van Niccolo Niccoli, een Florentijnse humanist die zijn manuscripten naliet aan Cosimo de' Medici en een groep vrienden, zodat geselecteerde wetenschappers er toegang toe konden krijgen. Het omvatte heilige en profane teksten in het Latijn en Grieks, evenals werken in het Hebreeuws en Arabisch, variërend van klassieke auteurs tot theologische en patristische verhandelingen.
Veel boekdelen speelden een centrale rol in de culturele en religieuze debatten van die tijd, zoals de Griekse teksten die op het Concilie van Ferrara-Firenze werden gebruikt ter ondersteuning van de vereniging van de Kerken, of de Gouden Legende, die de door Angelico geschilderde episodes inspireerde. Andere, zoals Plinius' Naturalis Historia, combineerden encyclopedische kennis met prachtige verluchting. Deze codices, die nu weer te zien zijn in de San Marco, getuigen van de breedte van Niccoli's interesses en de impact die zijn bibliotheek had op de humanistische cultuur en Angelico's artistieke verbeelding.[8]

La Biblioteca di Michelozzo realizzata all’interno del Convento di San Marco per volere di Cosimo de’Medici [Beato Angelico, veduta della mostra, Museo San Marco, Firenze, 2025] [1]

Als vernieuwer experimenteerde Angelico voortdurend met vorm, kleur en licht, waarbij hij persoonlijk de illustratieve programma's bedacht en superviseerde, maar ook gebruik maakte van medewerkers, zoals in die tijd gebruikelijk was. Deze activiteit, in voortdurende wisselwerking met de schilderkunst, droeg bij aan de vorming van leerlingen en miniatuurschilders zoals Benozzo Gozzoli, Domenico di Michelino en Zanobi Strozzi, en drukte een langdurige stempel op de Florentijnse miniatuurkunst.

Vasari was de eerste die stelde dat Angelico zowel miniatuurschilder als schilder was, en hij opent de biografie van de kunstenaar met de volgende woorden: "Hij was een uitstekend schilder en verluchter, en tevens een uitstekend religieus man." [5]

Zijn activiteit als miniatuurschilder was onlosmakelijk verbonden met die van een schilder, en dat ze twee kanten van eenzelfde persoonlijkheid zijn, zowel stilistisch als qua uitvoeringstechniek. Er bestaat geen twijfel over dat de creatie van verluchte manuscripten parallel verliep met die van schilderijen en fresco's. Eén aspect, zijn lidmaatschap van de Observantie, speelde een cruciale rol in Angelico's culturele achtergrond en de artistieke ontstaansgeschiedenis van zijn werk. Dit was te danken aan de vriendschap die hij had met Sint Antonius Pierozzi, eveneens een Observant Dominicaan, en prior van San Domenico en San Marco voordat hij in 1446 aartsbisschop van Firenze werd.

Enkele werken

Messale 533, 1420-1423

Ergens tussen 1418 (toen hij nog bekend was onder zijn wereldlijke naam Guido di Pietro) en 1423 (toen hij voor het eerst werd vermeld onder zijn religieuze naam Fra Giovanni), werd Fra Angelico dominicaan en trad hij in het klooster van San Domenico in Fiesole. Hij was een van de vier broeders die het klooster, dat in 1409 was verlaten, herbouwden. Hij schilderde drie altaarstukken voor het klooster. Eén polyptiek, het Tabernacolo dell’Arte dei Linaioli, dat gedeeltelijk overgeschilderd werd door Lorenzo di Credi, bevindt zich nog steeds in de kerk van San Marco.
De twee benamingen beatus en angelicus, die zijn artistieke en spirituele faam in de loop der tijd hebben gekenmerkt, dateren uit Dominicaanse bronnen uit de vorige eeuw. De Dominicaanse Orde had een sterke intellectuele connotatie. Naast prediking waren de doelstellingen van de Orde studie en onderricht. Studie en onderricht werden fundamenteel geïnspireerd door het gedachtegoed van de grote Dominicaanse filosoof Thomas van Aquino en zijn belangrijkste werk (Summa Theologiae).[6]

Graduale 558, San Domenico in gloria,

Het Graduale van San Domenico in Fiesole (ms. 558) is het vroegste verluchte manuscript dat aan hem wordt toegeschreven (ca. 1425-1428).

De codex, een meesterwerk van Italiaanse verlichting uit het begin van de vijftiende eeuw, werd tussen 1424 en 1430 gemaakt, waarschijnlijk voor het klooster van San Domenico in Fiesole, waar Beato Angelico woonde, en vertegenwoordigt de oudste en belangrijkste getuigenis van zijn activiteit als miniaturist.

Beato Angelico, San Domenico in gloria, graduale 558, con una miniatura del "San Domenico in gloria" su una pagina (c 67v) [4]

Geplaatst in de bovenmarge van het folio en in een gouden mandorla, wordt Sint Dominicus naar de glorie gedragen door acht muzikale engelen, die de acht zaligsprekingen symboliseren en wier gewaden subtiel in pasteltinten zijn weergegeven. De heilige, gepositioneerd boven wolken waaruit gouden stralen stralen, houdt een open boek in de ene hand en een lelie, symbool voor kuisheid.

In het schild aan de voet van de letter I, worden de twee stichters van de bedelordes, Sint Franciscus en Sint Dominicus, afgebeeld in een liefdevolle omhelzing, wqarmee hulde gebracht wordt aan de spirituele verbondenheid tussen de twee kloosters van de heiligen Franciscus en Dominicus in Fiesole. Franciscus en Dominicus ontmoetten elkaar in 1206 in Rome voor paus Innocentius II.

Zanobi Strozzi, Iniziale del messale 558, istoiriato con Beato Angelico, Museo di San Marco [3]

Het blad met de Kruisiging, dat zich nu in de abdij van Vallombrosa bevindt, is afkomstig uit een Dominicaans missaal, zoals blijkt uit de aanwezigheid van het medaillon met de afbeelding van Sint-Dominicus. Het werd in 1962 door Luciano Berti aan Angelico toegeschreven.

Beato Angelico, Crocifissione tra la Vergine e san Giovanni Evangelista dolenti
; nella cornice Evangelisti e san Domenic , 1435 circa, Reggello, abbazia di Vallombrosa

Beato Angelico e miniatori fiorentini, Messale, 1438-1440 circa, Milano, Biblioteca Nazionale Braidense, Gerli [Beato Angelico, mostra Palazzo Strozzi and Museo di San Marco, Firenze, 2025]

Het Gerli-missaal, dat zich nu in de Braidense-bibliotheek in Milaan bevindt, is het enige ons bekende manuscript dat niet bestemd was voor een Dominicaanse gemeenschap; het is een zeer klein boekje, gebruikt voor privémis.

La Coppia di Salteri in de San Marcokerk in Firenze is zijn laatste miniatuurwerk, gedateerd 1450-1452, tijdens zijn laatste verblijf in San Domenico in Fiesole, vóór zijn definitieve verhuizing naar Rome. De toeschrijving aan Angelico werd in 1990 gedaan door Luciano Bellosi.

La Coppia di Salteri della chiesa di San Marco, 1450-1452 circa

File:Beato angelico e collaboratori, salterio I, 1450 ca., dio padre benedicente david, 02.jpg

Beato Angelico e collaboratori, Salterio I, 1450 ca. (particolare dio Padre benedicente David),
1450-1452 circa, Membranaceo; mm 393 × 280, Firenze, Museo di San Marco [7]

Beato Angelico, Salterio, 1450-1452 circa, Membranaceo; mm 393 × 280, Firenze, Museo di San Marco

Een

Beato Angelico,

Masaccio,

Een

Lijst van de in deze zaal tentoongestelde werken

Biblioteca di Michelozzo | Sezione 10. Beato Angelico miniatore

Don Simone Camaldolese (Attivo in Toscana e in Italia settentrionale (?) nell’ultimo quarto del XIV secolo e nel primo decennio del XV secolo), Graduale per il proprio e il comune dei santi, 1387-1390 circa, Membranaceo; mm 540 × 370, Firenze, Museo di San Marco

Mariotto di Nardo (Firenze, documentato dal 1389/1390 al 1424) e collaboratori, Antico Testamento, 1405-1410 circa, Membranaceo; mm 374 × 270, Cambridge, University Library, inv. MS Add. 6685

Lorenzo Monaco (Piero di Giovanni; poi Don Lorenzo; Siena, 1370 circa - Firenze, 1424 circa) e miniatore fiorentino (bottega di Bartolomeo di Fruosino?), Graduale per il proprio del tempo, «In festo patrocinii S. Joseph», kyriale, 1415-1420 circa, Membranaceo; mm 525 × 360, Firenze, Museo Nazionale del Bargello

Beato Angelico e collaboratori, Graduale per il proprio e il comune dei santi, 1421/1422-1425 circa, Membranaceo; mm 475 × 353, Firenze, Museo di San Marco, inv. 1918

Beato Angelico e collaboratori, Antifonario per il proprio del tempo e dei santi, 1440-1442 circa, Membranaceo; mm 515 × 375, Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana, Corale 43

Beato Angelico e collaboratori, Antifonario per il proprio del tempo e dei santi, 1440-1442 circa, Membranaceo; mm 515 × 375, Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana, Corale 43

Beato Angelico, Salterio, 1450-1452 circa, Membranaceo; mm 393 × 280, Firenze, Museo di San Marco

Beato Angelico e collaboratori, Messale, 1450-1452, Membranaceo; mm 373 × 265, Firenze, Museo di San Marco

Battista di Biagio Sanguigni (Empoli, 1393 - Fiesole, 1451), Antifonario per il proprio dei santi, 1432-1435 circa, Membranaceo; mm 745 × 535, Firenze, Museo di San Marco

Domenico di Michelino (Firenze, 1417-1491) e miniatore fiorentino vicino a Battista di Biagio Sanguigni, Bibbia ebraica, 1440-1445 circa, Membranaceo; mm 345 × 235, Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana, Conventi Soppressi 268

Zanobi Strozzi (Firenze, 1412-1468) e Giovanni Varnucci (Firenze, 1416/1419-1457), Lezionario per il proprio del tempo, per il proprio e il comune dei santi, 1447-1450 circa, Membranaceo; mm 456 × 310, Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana, Edili 146
Sezione 11. Angelico e la biblioteca di San Marco

Biblioteca di Michelozzo | Sezione 11. Angelico e la biblioteca di San Marco

Origenis iterum omeliae super Lucam [Origene di Alessandria, Homiliae in Lucam] IX secolo, Fulda, Membranaceo; mm 270 × 190
Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana, San Marco 610 [Lascito di Niccolò Niccoli; biblioteca latina, lato est, banco 8, F. 1r: incipit delle Omelie sul Vangelo secondo Luca]

Prima pars Augustini super psalterium usque ad psalmum L [Sant’Agostino, Enarrationes in Psalmos, prima parte fino al salmo L], 1140-1160 circa, Membranaceo; mm 385 × 275; ff. II, 162, II’, Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana, San Marco 622 [Dono di Cosimo de’ Medici; biblioteca latina, lato est, banco 15, F. 1r: incipit con il ritratto di sant’Agostino]

Martiani iterum libri novem figurati et depicti, item Abaldus episcopus de minutiis, et quaedam alia [Marziano Minneo Felice Capella, De nuptiis Philologiae et Mercurii, noto anche come De septem disciplinis, con glosse di Dunchad di Reims, Martino di Laon ed Erico di Auxerre]
XI-XII secolo, Francia (?) Membranaceo; mm 270 × 190, Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana, San Marco 190 [Lascito di Niccolò Niccoli; biblioteca latina, lato est, banco 25, F. 15v: personificazione della Grammatica]

[M. Tulli Ciceronis] de natura deorum, de divinatione, de Timeo Platonis, de fato, de topicis, de paradoxis, ad Lucillum, et de legibus [Marco Tullio Cicerone, De natura deorum, De divinatione, Timaeus, De fato, Topica, Paradoxa stoicorum, Lucullus e De legibus], IX secolo, Membranaceo; mm 315 × 270; ff. IV, 90, III’, Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana, San Marco 257 [Lascito di Niccolò Niccoli; biblioteca latina, lato ovest, banco 24, F. 51v: incipit del Timeo di Platone, con la miniatura della M iniziale]

Sermones diversarum materium, et in fine sunt quaedam de processione spiritus sancti contra Graecos, et alia [Vari sermoni, tra cui, alla fine, alcuni sulla processione dello Spirito Santo contro i Greci e altri], XII secolo, Membranaceo; mm 253 × 159; ff. 101, Firenze, Biblioteca Nazionale Centrale, Conventi, Soppressi J. IV. 21 [Lascito di Niccolò Niccoli; biblioteca latina, lato est, banco 32, F. 98r: brani sulla processione dello Spirito Santo, con annotazioni a margine]

Auctoritates de processione Spiritus Sancti. Gnomai peri tes probaseos tou agiou pneymatos. Sententiae et assertions quaedam ex SS.PP. de processione spiritus sancti [Raccolta di autori greci antichi sulla processione dello Spirito Santo], XIII secolo, Cartaceo; mm 290 × 225, Firenze, Biblioteca Medicea, Laurenziana, Pluteo 4.22 [Lascito di Niccolò Niccoli; biblioteca greca, lato est, banco 7, F. 26v: estratti da san Giovanni Crisostomo sulla processione dello Spirito Santo, con annotazioni a margine]

Plinii Pars prima. Plinii Secundi Novocomensis Naturalis Historiae Libri XXXII (I, II) [Plinio il Vecchio, Naturalis historia, prima parte], XIII secolo
Membranaceo; mm 406 × 310, Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana, Pluteo 82.1 [Lascito di Niccolò Niccoli; biblioteca latina, lato ovest, banco 20, F. 2v: immagine dedicatoria di Plinio il Vecchio e Tito, con l’artista Petrus de Slagosia in cima all’albero|

Legenda aurea [Jacopo da Varazze, Legenda aurea], XIV secolo, Membranaceo; mm 317 × 230, Firenze, Biblioteca Nazionale Centrale, Conventi soppressi J. I. 24 [Dono di Cosimo de’ Medici; biblioteca latina, lato ovest, banco 32, F. 224r: incipit della Leggenda dei santi Cosma e Damiano]

Aristotelis Physicae auscultationis liber IV. Aristotelous tes physikes akroaseos to d. Adde Ioannis Philoponi in ipsum Commentarius [Aristotele, Physikés akróasis, libro 4, con glosse di Giovanni Filopono], XI secolo, Membranaceo; mm 260 × 196, Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana, Pluteo 87.6, [Nota del possesso di San Marco cancellata (probabilmente lascito di Niccolò Niccoli); biblioteca greca, lato ovest, banco 1, F. 327r: parte finale del testo con una nota a piè di pagina di Cristoforo Buondelmonti che registra l’acquisto del manoscritto sul monte Juktas, a Creta]

Ptolemaei tabulae de situ terrae inhabitatae [Claudio Tolomeo, Tavole, Geographiké hyphégesis], XV secolo, Membranaceo; mm 235 × 160, Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana, Pluteo 28.3 [Nota del possesso di San Marco cancellata; biblioteca greca, lato ovest, banco 5, Ff. 24v-25r: grafici esemplificativi del tracciamento delle coordinate sulla superficie del globo terrestre]

Augustinus de sanctissima trinitate [Sant’Agostino, De trinitate], XII secolo, Membranaceo; mm 335 × 560, Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana, San Marco 632 [Lascito di Niccolò Niccoli; biblioteca latina, lato est, banco 15, F. 108v: incipit delle argomentazioni di sant’Agostino contro la concezione dell’anima di Platone]

Dionysii iterum opera et epistolae cum commento Ugonis de Sancto Victore [Dionigi l’Areopagita, Opere e lettere, con glosse di Ugo di San Vittore], XIV secolo, Membranaceo; mm 303 × 218, Firenze, Biblioteca Nazionale Centrale, Conventi soppressi J. VI. 3 [Dono di Cosimo de’ Medici; biblioteca latina, lato est, banco 8, F. 136v: sezione finale del De mystica theologia e incipit della prima lettera a Gaius Therapeutes]


Beato Angelico, Crocifissione tra la Vergine e san Giovanni Evangelista dolenti; nella cornice Evangelisti e san Domenico, 1435 circa, Reggello, abbazia di Vallombrosa
Palazzo Strozzi, Firenze

Palazzo Strozzi, Firenze	Beato Angelico, mostra Palazzo Strozzi and Museo di San Marco, Firenze, 2025	Museo di San Marco, veduta posteriore

Beato Angelico, la grande mostra a Palazzo Strozzi, Firenze, zaal 1	Beato Angelico, Pala della compagnia di San Francesco in Santa Croce (1428-1429) e Giudizio universale (1425-1428 circa), Museo di San Marco, Firenze	Beato Angelico, panoramica della mostra con la Pala d'altare di San Marco ( 1438-1442) e la Pala di Annalena (1445 circa), Palazzo Strozzi, Firenze, 2025

Sala 4, le croci e le Crocifissioni sagomate dipinte ebbero un ruolo significativo nella devozione dell’Italia centrale		Beato Angelico, veduta della sala nel Museo San Marco, dedicata agli esordi di Angelico e al contesto artistico in cui si formò, Beato Angelico, mostra nel Palazzo Strozzi e Museo di San Marco, Firenze, 2025
Museo di San Marco Het museum is gevestigd in het monumentale gedeelte van het Dominicaanse klooster van San Marco, een architectonisch meesterwerk van Michelozzo, gebouwd in opdracht van Cosimo de' Medici tussen 1437 en 1443. Het herbergt 's werelds grootste collectie werken van Fra Angelico, een van de grootste schilders van de vroege Renaissance, die tussen 1438 en 1445 in het klooster werkte. De museumrondleiding voert door de prachtige ruimtes van het klooster, waaronder de kloostergang van Sant'Antonino, de Hospicezaal, de Refterzaal, de Kapittelzaal en de cellen van de monniken. De museumruimtes bevinden zich naast de aangrenzende kerk van San Marco en de aangrenzende ruimtes van de kloostergang van San Domenico, die nog steeds gereserveerd zijn voor het kloosterleven. Tot de belangrijkste werken van Angelico behoren onder meer de Annunciatie, een meesterwerk uit de renaissanceschilderkunst, de Kruisafneming, het Drieluik van de heilige Petrus de Martelaar, het Annalena-altaarstuk, het Laatste Oordeel, het San Marco-altaarstuk en het Tabernakel van de Linaioli. Museo San Marco piazza San Marco, 3 - Firenze Direzione regionale Musei nazionali Toscana \| Museo di San Marco Piazza de’ Mozzi, 2 50125, Firenze Beato Angelico, Palazzo Strozzi \| Een lijst van de tentoongestelde werken vind je hier. Comunicato stampa \| Persbericht van de tentoonstelling \| www.palazzostrozzi.org Traveling in Tuscany \| Fra Angelico \| Deposition from the Cross (Pala di Santa Trinità), 1432-1434 Bibliografie Magnolia Scudieri, Sara Giacomelli, Fra Giovanni Angelico: pittore miniatore o miniatore pittore?, Cataloghi mostra Museo di San Marco, Giunti, 2007, ISBN 8809056701, 9788809056701 A. Labriola, Beato Angelico a Pontassieve. Dipinti e sculture del Rinascimento fiorentino, a cura di A. Labriola, Firenze 2010 John Pope-Hennessy, Beato Angelico, Scala, Firenze 1981. Guido Cornini, Beato Angelico, Giunti, Firenze 2000 ISBN 88-09-01602-5 Giulia Brunetti, Ghiberti, Sansoni, Firenze 1966. Angelo Tartuferi, I giotteschi di Angelo, Giunti Editore, ISBN 10: 8809764862 / ISBN 13: 9788809764866 [1] Photo Ela Bialkowska, OKNO Studio. Courtesy Fondazione Palazzo Strozzi and Museo di San Marco, Firenze, 2025. [Beato Angelico, exhibition views, Palazzo Strozzi e Museo di San Marco, Firenze, 2025]. [2] Comunicato stampa \| Persbericht van de tentoonstelling \| www.palazzostrozzi.org [3] [4] Quest'opera è nel pubblico dominio \| Dit werk behoort tot het publeke domein. ,Uit het boek John Pope-Hennessy, Beato Angelico, Scala, Firenze 1981. [5] Citaat van Giorgio Vasari, uit de biografie die hij opdroeg aan Broeder Giovanni da Fiesole in de Giunti-uitgave van zijn Vite (1568). [6] Museo San Marco e cenacoli \| Beato Angelico “eccellente pittore e miniatore [7] Foto i Francesco Bini, disponibile in base alla licenza Creative Commons Attribuzione-Condividi allo stesso modo 4.0 Internazionale [8] Direzione regionale Musei nazionali Toscana \| Tabernacolo dei Linaioli [7] Quest'opera è nel pubblico dominio \| Dit werk behoort tot het publeke domein/Pubblico dominio, Collegamento Foto Gleb Simonov, CC0, via Wikimedia Commons.
Traveling in Tuscany\| Holiday homes in southern Tuscany \| Podere Santa Pia

Podere Santa Pia, mystic holiday home in the heart of the Tuscan Maremma	Casa Vacanze Podere Santa Pia, Castiglioncello Bandini, Toscane	Colline sotto Podere Santa Pia con ampia vista sulla Maremma Grossetana

A beautiful summer morning by the pool	Reflections on the private swimming pool at Podere Santa Pia	The night pool at Podere Santa Pia exudes a hypnotic sense of purity
De Toscaanse Maremma, L'Abbandonato... Dit is het mystieke landschap dat de Regio Toscane wil vernietigen met windmolenparken in Magliano in Toscana, Scansano en Cinigiano... waarmee ze blijk geeft niet te beseffen dat ook het landschap een belangrijk deel is van haar cultureel erfgoed.

Vista sulla campagna maremmana, paese etrusco \| Impressions and reviews