Piazzale Michelangelo


Piazza della Signoria

Loggia dei Lanzi

Fontana del Nettuno


San Lorenzo

Sagrestia Nuova


Santo Spirito

Fondazione Salvatore Romano

Andrea Orcagna, Cenacolo, Crocifissione e ultima cena

Giardino Bardini


San Miniato al Monte


Cimitero delle Porte Sante



Santa Croce

Cappella Bardi di Vernio

La Capella Pazzi


Walking in Florence

From Ponte Vecchio to Piazzale Michelangelo

 

 

 

 

 





 
Il Palio di Siena

File:Fra Angelico — Tabernacle of the Linaioli.jpg

I T

Lorenzo Ghiberti e Beato Angelico, Tabernacolo dell’Arte dei Linaioli, 1432-1433, Museo nazionale di San Marco, Firenze (1)

Il Tabernacolo dei Linaioli è costituito da una struttura marmorea disegnata da Ghiberti, entro cui si trova una Madonna con il Bambino incorniciata da Angeli musicanti. Le ante mobili sono dipinte su entrambi i lati; all’esterno San Marco Evangelista (sin.) e San Pietro (des.); all'interno San Giovanni Battista (sin.) e San Giovanni Evangelista (des.). Nella predella: San Pietro detta il Vangelo a san Marco, Adorazione dei Magi e Martirio di san Marco.


Toacana ] Galleria di immagini  
     
   


Lorenzo Ghiberti e Beato Angelico, Het Tabernakel van de Linaioli, Tabernacolo dell’Arte dei Linaioli, 1432-1433

   
   

In de jaren 1420 maakte Angelico een beslissende verschuiving door in zijn culturele en stilistische evolutie, waarbij hij de kunst van Lorenzo Ghiberti als zijn belangrijkste referentiepunt nam en tegelijkertijd op een originele en zeer authentieke manier inging op de vernieuwing van de schilderkunst die door Masaccio werd ingeleid.

In 1433 kreeg hij de opdracht voor het Tabernakel van de Linaioli, een altaarstuk voor het Gilde van Linnenhandelaren, waarvan de marmeren omlijsting een jaar eerder door Ghiberti was ontworpen.


Het Tabernakel van de Linaioli

Il Tabernacolo dei Linaioli, is een kleine marmeren ciborio van Lorenzo Ghiberti met een gechilderd altaarstuk van Fra Angelico (tempera op hout, 260 x 330 cm). Het werk, dat zich bevindt in het Museo nazionale di San Marco in Firenze, dateert uit 1432-1433.

Een kleine geschiedenis

De opdracht voor een extern tabernakel voor het Gilde van Linnenmakers en Tweedehandshandelaren in de Mercato Vecchio in Firenze (destijds aan de Piazza Sant'Andrea) dateert van oktober 1432, toen de timmerman Jacopo di Bartolo da Settignano, beter bekend als Papero, de opdracht kreeg het schrijnwerk voor het tabernakel uit te voeren. De marmeren delen werden gebeeldhouwd door Simone di Nanni da Fiesole en Jacopo di Bartolomeo da Settignano, naar een ontwerp van Lorenzo Ghiberti. Het is echter mogelijk dat de uitvoering met enige vertraging werd voltooid, aangezien het figuratieve deel met de zegenende Eeuwige tussen twee cherubijnen, iconografisch ontleend aan een werk van de Sienees Giovanni d'Agostino, verwantschap vertoont met werken van Della Robbia van enkele jaren later.°
Het Tabernakel van de Linaioli is Fra Angelico's vroegste bewaard gebleven schilderij met een ondubbelzinnige datering. Het belichaamt de vroege volwassenheid van de kunstenaar en de processen waarmee hij die bereikte.Het contract voor Fra Angelico dateert van 2 juli 1433, met een overeengekomen honorarium van 190 gouden florijnen. De predella wordt doorgaans gedateerd op 1434-1435. De exacte datum van de installatie van het tabernakel op de gevel van het palazzo is onbekend.

 

Beato Angelico, Tabernacolo dei Linaiouli, con cornice marmore di Ghiberti, 1433 ca

Beato Angelico, Tabernacolo dei Linaiouli, con cornice marmore di Ghiberti, 1433 ca. [2]

 

In de herfst van 1432 gaven de officieren van het Linnenmakersgilde Lorenzo Ghiberti de opdracht om voor het interieur van hun gildehuis een marmeren lijst te ontwerpen voor een afbeelding van de Maagd Maria die nog groter en weelderiger zou zijn dan het paneel van Bernardo Daddi uit 1347, staand boven het altaar van de wonderbaarlijke Maagd in de nabijgelegen Orsanmichele. Het marmeren frame was klaar in de zomer van 1433 en op 11 juli stemde Fra Angelico ermee in het drieluik te schilderen voor 190 florijnen, een duizelingwekkend bedrag vergeleken met wat bekend is over zijn inkomen vóór die datum. De keuze van Fra Angelico voor de opdracht is te verklaren door het feit dat Filippo de' Lapaccini in 1430 de penningmeester van de Arte de' Linaiuoli was, wiens zoon Giuliano in 1433 toetrad tot de Dominicaanse Observantie in S. Domenico, Fiesole.[6]

 

Het werk is uitzonderlijk groot en in de Florentijnse schilderkunst alleen vergelijkbaar met Cimabue's Maestà in Santa Trinita of Duccio di Buoninsegna's Madonna Rucellai. Het lijkt meer op een tabernakel dan op een monumentaal portaal. Mogelijk zijn de grootte en vorm afgeleid van een bestaand paneel of fresco uit de 13e eeuw, dat werd vervangen, of, waarschijnlijker, was het de bedoeling om de majestueuze beelden in de nissen van de Orsanmichele te laten lijken op het schilderij.

Met de verwoesting van de Mercato Vecchio om plaats te maken voor de Risanamento (de herontwikkeling van Firenze) van de stad [5], werd het oorspronkelijke hoofdkwartier van het Linaiuoli Gilde verwoest, waar de ruimte die ooit het tabernakel huisvestte, nog steeds bestond.

In 1777 was het werk ondergebracht in het Palazzo della Borsa, waar een deel van de bezittingen van de Florentijnse gilden was verzameld, en in datzelfde jaar werd het overgebracht naar het Uffizi. In 1924 werd het monumentale werk overgebracht naar het San Marco Museum.

Het tabernakel onderging een uitgebreide restauratie, die voltooid was in 2010, waarna het tijdelijk werd tentoongesteld in de Michelozzo-bibliotheek in het San Marco Museum. In 2025 was het een van de hoogtepunten tijdens de tentoonstelling Beato Angelico in Palazzi Strozzi en het Museo di San Marco.

 

Beato Angelico, Tabernacolo dell’Arte dei Linaioli, particolare della Madonna col Bambino in trono e angeli,
1432-1433, Museo nazionale di San Marco, Firenze

Beato Angelico, Tabernacolo dell’Arte dei Linaioli, particolare della Madonna col Bambino,
1432-1433, Museo nazionale di San Marco, Firenze [2]

 

Descrizione


Het tabernakel bestaat uit een rechthoekige marmeren structuur met een driehoekige torenspits, versierd met een mandorla met een zegenende Christus en cherubijnen engelen. In het midden, binnen een boogvormige opening, bevindt zich het paneel van Fra Angelico, met de Maestà, omlijst door een krans van twaalf musicerende engelen. Aan de voorkant bevinden zich twee beweegbare deuren, aan beide zijden beschilderd met heiligen: aan de buitenkant, zichtbaar wanneer het tabernakel gesloten is, staan ?Sint-Marcus de Evangelist (links) en Sint-Petrus (rechts); aan de binnenkant staan Sint-Jan de Doper (links) en Sint-Marcus (rechts).

Het centrale paneel, hoewel zwaar beschadigd, vertoont een stijl die overeenkomt met Fra Angelico's vroege werken, met een marmeren trede die de stoel ondersteunt; Achter de twee doeken (mogelijks een verwijzing naar de textielactiviteiten van de gilde) is een plafond te zien dat is beschilderd in de vorm van een sterrenhemel (een verwijzing naar Masolino's Maria Boodschap in Washington) waar de duif van de Heilige Geest vliegt.°


Il Tabernacolo dell’Arte dei Linaioli, chiuso

Il Tabernacolo dell’Arte dei Linaioli, chiuso

 

 

San Giovanni Battista e San Marco

 

File:Beato angelico, tabernacolo dei linaioli, 1433-36, 04 giovanni battista.jpg

File:Beato angelico, tabernacolo dei linaioli, 1433-36, 08 marco.jpg

 

Beato Angelico, il Tabernacolo dell’Arte dei Linaioli aperto, a sinistra San Giovanni Battista

1080 509

 

 

Beato Angelico, il Tabernacolo dell’Arte dei Linaioli aperto, a destra San Marco

 

 

Het altaarstuk bevat een predella, verdeeld in drie panelen: Sint-Petrus dicteert het Evangelie aan Sint-Marcus, een illustratie van de oude traditie dat het Marcusevangelie in wezen het ooggetuigenverslag van Petrus is; de Aanbidding der Wijzen en het Martelaarschap van Sint-Marcus, waarop het dode lichaam van de heilige door de straten van Alexandrië wordt gesleept in een hagelbui. De figuur van Marcus komt steeds terug omdat hij de beschermheilige van het gilde was.

 

Predella

Het eerste paneel van de predella toont Sint-Pieter die het evangelie dicteert aan Sint-Marcus. De eerste apostel preekt tot de menigte vanaf een zeshoekige houten preekstoel, terwijl links een zittende Sint-Marcus schrijft, geholpen door een knielende novice met een inktpot. Talrijke figuren, gekleed in de mode van die tijd, nemen deel aan het tafereel, terwijl de achtergrond bestaat uit een reeks gebouwen in perspectief, die min of meer getrouw doen denken aan prachtig geschilderde Florentijnse architectuur (de klokkentoren van de Badia, het Palazzo Vecchio, enz.). De vorm van de figuur van Sint-Pieter en de compositie, met de figuren in profiel en van achteren, doen denken aan enkele fresco's in de Brancacci-kapel, met name Masaccio's Resurrezione del figlio di Teofilo e san Pietro in cattedra (Opstanding van de Zoon van Theophilus en Sint-Pieter op de Troon). De ruimtelijke diepte is groter dan in eerder geschilderde taferelen.°

 


File:Fra Angelico — St Peter Preaching in the Presence of St Mark.jpg

Beato Angelico, Tabernacolo dell’Arte dei Linaioli, particolare dell primo pannello della predella ché mostra San Pietro che detta il Vangelo a san Marco, 1432-1433, Museo nazionale di San Marco, Firenze [1]

Het centrale paneel toont een vernieuwende Aanbidding der Wijzen, waarbij de traditionele, horizontaal als een fries gerangschikte processie (zoals in de Annunciatie van Cortona) is vervangen door een cirkelvormige compositie. Maria met Kind zit nog steeds rechts en ontvangt de hulde van twee Wijzen, terwijl de rest van de processie parallel op de achtergrond is opgesteld, waarbij de derde Wijzen in gesprek zijn met Sint-Jozef. In het hoofd van de jongeman tussen de twee paarden, geschilderd in pointillistische techniek, herkennen we de hand van de jonge Piero della Francesca.°


Beato Angelico, Tabernacolo dell’Arte dei Linaioli, particolare dell pannello centrale della predella un'innovativa Adorazione dei Magi 1432-1433, Museo nazionale di San Marco, Firenze

Beato Angelico, Tabernacolo dell’Arte dei Linaioli, particolare dell pannello centrale della predella un'innovativa Adorazione dei Magi 1432-1433, Museo nazionale di San Marco, Firenze [1]


De derde scène toont il Martirio di san Marco, de marteldood van Sint Marcus: het lichaam van de heilige wordt door de straten van Alexandrië gesleept, terwijl een enorme hagelbui liosbardt die zijn beulen op de vlucht jaagt. De rechterkant toont de storm waarvoor de figuren wanhopig vluchten, met welsprekende handelingen die alleen in de scènes uit het Leven van de Heiligen Cosmas en Damianus in het altaarstuk van San Marco te vinden zijn. De voorstelling is sfeervol.°


File:Fra Angelico — The Martyrdom of Saint Mark.jpg

Beato Angelico, Tabernacolo dell’Arte dei Linaioli, particolare del terzo pannello della predella
ché mostra il Martirio di san Marco, 1432-143
3, Museo nazionale di San Marco, Firenze [1]


Beato angelico, tabernacolo dei linaiouli, con cornice marmore di ghiberti, 1433 ca., predella con trafugamento corpo di s. marco 04   Beato angelico, tabernacolo dei linaiouli, con cornice marmore di ghiberti, 1433 ca., predella con trafugamento corpo di s. marco 05,1   Beato angelico, tabernacolo dei linaiouli, con cornice marmore di ghiberti, 1433 ca., predella con trafugamento corpo di s. marco 05,2

Beato Angelico, Tabernacolo dell’Arte dei Linaioli, particolari del terzo pannello della predella
ché mostra il Martirio di san Marco, 1432-1433, Museo nazionale di San Marco, Firenze

 

Stijl

De figuren in het tabernakel worden gekenmerkt door een axiaal perspectief en een centrale positie. De Madonna wordt omlijst door een overvloed aan brokaat en gouden draperieën, die haar een uitstraling van kostbaarheid en spanning geven die vergelijkbaar is met iconen. Het belang dat aan de stoffen wordt gehecht, kan verband houden met toevallige redenen die verband houden met de activiteiten van het gilde, maar hun aanwezigheid versterkt ook het licht, de volumes en de kleuren van Maria met Kind.

De heiligen werden, ondanks hun formaat, waarmee ze het grootste Florentijnse paneel uit die periode waren, met extreme vaardigheid afgebeeld. Lorenzo Ghibert hielp mogelijk bij de tekening, zoals blijkt uit een passage in de Commentaren en enkele overeenkomsten met zijn beelden voor de Orsanmichele (met name Mattheus en Stefanus, waarvan de schilderingen op de deuren picturale transfiguraties lijken te zijn). De majestueuze figuren van het tabernakel werden waarschijnlijk gemaakt om de tabernakels van de Orsanmichele, waar de andere gilden beelden van hun beschermheiligen hadden, volledig aan te vullen.

De heiligen zijn geschilderd met een weloverwogen driedimensionaliteit en lijken het geschilderde oppervlak te doorboren, als beelden: Sint-Jan de Doper houdt het kruis voor zich; Sint-Jan de Evangelist heeft zijn rechterhand zegenend uitgestrekt en het boek naar de toeschouwer gekeerd; Sint-Marcus, beschermheilige van de linnenbewerkers, heeft een houding die langs diagonale lijnen is georganiseerd en een boek in perspectief; ten slotte houdt Sint-Petrus het deel met de Brieven met beide handen vast, zijn rechterhand iets naar voren en zijn linkerhand onder zijn mantel vandaan.

De muzikale engelen in de lijst zijn met grote vrijheid getekend, groter dan in eerdere werken, en Ghiberti heeft mogelijk invloed gehad op hun ontwerp, hoewel hun staat van bewaring ons niet toestaat te beoordelen of ze daadwerkelijk door Angelico of door een medewerker zijn geschilderd.[7]



Beato Angelico, Tabernacolo dei Linaioli, 1433-36, angelo in preghiera  

Beato Angelico, Tabernacolo dei Linaioli, 1433-36, angelo in preghiera

 

Beato Angelico, Angelo con organo, particolare del Trittico dei Linaioli, 1433

Beato Angelico, Tabernakel van de Linaioli, 1433-36, engel in gebed

 

 

Beato Angelico, Tabernakel van de Linaioli, 1433-36, engel in gebed

 

 

Fra Angelico, Engel met orgel, detail uit het Linaiuoli-drieluik, 1433

 

Beato Angelico, Angelo che suona il tamburo, particolare del Tabernacolo dei
Linaioli, 1433

 

Beato Angelico, Angelo con tromba, particolare del Trittico dei Linaivoli, 1433

 

Beato Angelico, Angelo che suona la ribeca, particolare del Trittico dei Linaioli, 1433

Fra Angelico, Engel die op een trom slaat, detail uit het Linaiuoli-drieluik, 1433  

Beato Angelico, Angelo con tromba, detail uit de Trittico dei Linaiuoli, 1433

 

 

Fra Angelico, Engel die een rebekka bespeelt, detail uit het Linaiuoli-triptiek, 1433

 

Beato Angelico, Angelo che suona una breve tromba o un clarinetto, particolare del Trittico dei Lincei, 1433

 

Beato Angelico, Angelo che suona il tamburello, particolare del Trittico dei Linaioli, 1433

  Beato Angelico, Angelo che suona il tamburello, particolare del Trittico dei Linaivoli, 1433

Fra Angelico, Engel die op een korte trompet of klaroen speelt, detail uit het Linaiuoli-drieluik, 1433

 

  Fra Angelico, Engel die een tamboerijn bespeelt, detail uit het Linaiuoli-triptiek, 1433  

Fra Angelico, Engel die een tamboerijn bespeelt, detail uit het Linaiuoli-triptiek, 1433

 

De musicerende engelen nemen een zeer ongebruikelijke positie in het tabernakel in – symmetrisch gerangschikt langs de bovenboog en beide zijden van de omlijsting van het paneel – wat hen enerzijds scheidt van het hoofdonderwerp, maar hen anderzijds een autonome ruimte geeft waarin een specifiek concept wordt overgebracht.
Aan de top van de groep staan twee engelen, symmetrisch tegenover elkaar. Zij zijn de enigen die geen instrument vasthouden en, afgaande op hun gezichtsuitdrukkingen en lichaamshoudingen, zingen ze ook niet. Onder hen, afdalend langs de linkerkant, bevindt zich een engel die een portatief orgel bespeelt met een dubbele rij pijpen; de voorste rij heeft dertien pijpen, minutieus weergegeven in zowel hun verhoudingen als constructiedetails. De hand van de engel is al even nauwkeurig; hij speelt met slechts de eerste drie vingers van zijn rechterhand, terwijl zijn linkerhand bezig is met het bedienen van de kleine blaasbalg achter het instrument, waarvan het uiteinde tussen zijn vingers zichtbaar is. [4]

Onder hem staat een rebecspeler wiens instrument en strijkstok eveneens zeer nauwkeurig zijn weergegeven, met bijzondere aandacht voor bepaalde constructiedetails zoals de stijgbeugel – het korte stukje darmsnaar waarmee het staartstuk aan de knop is bevestigd – de kam en de drie pennen voor het spannen van de snaren, evenals het systeem waarmee het paardenhaar aan de strijkstokschacht is bevestigd.
Verder naar beneden staat een engel – de enige die niet spelend is afgebeeld – die een S-vormige trompet vasthoudt waarvan enkele constructiedetails zijn weergegeven, zoals de aanwezigheid en positie van de ‘knopen’, dikke metalen ringen die de verbindingen tussen de buisstukken voor en na de bochten of ellebogen bedekken en versterken, en de draaiing van het mondstuk.[4]

 

   
   

Beato Angelico, Palazzo Strozzi e Museo San Marco, Firenze, 2025

 

Beato Angelico, veduta della sala nel Museo San Marco, dedicata agli esordi di Angelico e al contesto artistico in cui si formò, Beato Angelico, mostra nel Palazzo Strozzi e Museo di San Marco, Firenze, 2025 [Photo: Ela Bialkowska, OKNO Studio]
Beato Angelico, veduta della sala nel Museo San Marco, dedicata agli esordi di Angelico e al contesto artistico in cui si formò, Beato Angelico, mostra nel Palazzo Strozzi e Museo di San Marco, Firenze, 2025 [Photo: Ela Bialkowska, OKNO Studio]

 

Beate Angelico is de eerste grote monografische tentoonstelling over Fra Angelico in Firenze in meer dan zeventig jaar. Ze biedt een unieke kans om het artistieke parcours van de dominicaanse monnik te volgen, van zijn beginjaren binnen de inernationale gotiek, tot zijn rol als een van de grondleggers van de renaissanceschilderkunst. De grote tentoonstelling, met ongeveer 150 werken uit meer dan 60 musea en privécollectiesis, is verdeeld over twee locaties: de Fondazione Palazzo Strozzi, onder leiding van Arturo Galansino, en het Museo di San Marco, onder leiding van Carl Brandon Strehlke, emeritus curator van het Philadelphia Museum of Art (en voormalig curator van de tentoonstelling “Beato Angelico en het ontstaan van de Florentijnse Renaissance” in het Prado Museum in Madrid in 2019).

Deze zaal is nu gewijd aan Angelico's vroege werk en de artistieke context waarin hij zich ontwikkelde.
Een kleine doorgang geeftvisueel toegang tot het Tabernacolo dei Linaioli. Het is een schitterende aanblik.

 

Fra Angelico in Palazzo Strozzi en Museo San Marco

Beato Angelico a Palazzo Strozzi e Museo di San Marco
26 September - 25 Januari 2026

 


 
   

Palazzo Strozzi, Museo San Marco, Firenze

 

   
Beato Angelico, mostra  Palazzo Strozzi and Museo di San Marco, Firenze, 2025   Beato Angelico, mostra  Palazzo Strozzi and Museo di San Marco, Firenze, 2025   Museo di San Marco, veduta posteriore

Palazzo Strozzi, Firenze

 

 

Beato Angelico, mostra Palazzo Strozzi and Museo di San Marco, Firenze, 2025

 

 

Museo di San Marco, veduta posteriore

 

Art in Toscany | Fra Angelico | Tabernacolo dei Linaioli, 1433

Oxford Art Online | Fra Angelico

 


Bibliografie

Gabriele Rossi Rognoni, Strumenti musicali e Angeli musicanti nel Tabernacolo dei Linaioli, in Il Tabernacolo dei Linaioli del Beato Angelico restaurato, ed. by Marco Ciatti – Magnolia Scudieri, Florence : Edifir, 2011, pp. 39-44

John Pope-Hennessy, Beato Angelico, Scala, Firenze 1981.

Guido Cornini, Beato Angelico, Giunti, Firenze 2000 ISBN 88-09-01602-5

Giulia Brunetti, Ghiberti, Sansoni, Firenze 1966.

Angelo Tartuferi, I giotteschi di Angelo, Giunti Editore, ISBN 10: 8809764862 / ISBN 13: 9788809764866




[1] Quest'opera è nel pubblico dominio | Dit werk behoort tot het publeke domein/Pubblico dominio, Collegamento Foto Gleb Simonov, CC0, via Wikimedia Commons.
[2] Foto i Francesco Bini, disponibile in base alla licenza Creative Commons Attribuzione-Condividi allo stesso modo 4.0 Internazionale
[3] Photo Ela Bialkowska, OKNO Studio. Courtesy Fondazione Palazzo Strozzi and Museo di San Marco, Firenze, 2025.
[Beato Angelico, exhibition views, Palazzo Strozzi e Museo di San Marco, Firenze, 2025].
[4] Gabriele Rossi Rognoni, Strumenti musicali e Angeli musicanti nel Tabernacolo dei Linaioli, in Il Tabernacolo dei Linaioli del Beato Angelico restaurato, ed. by Marco Ciatti – Magnolia Scudieri, Florence : Edifir, 2011, pp. 39-44
[5] Het risanamento (sanering) van Firenze vond plaats van 1865 tot 1895. Dit stadsvernieuwingsproject was een gevolg van en viel samen met de periode dat Firebze de hoofdstad van Italië was (1865-1871).
In deze periode onderging een groot deel van het historische centrum ingrijpende veranderingen, gedreven door economische en sociale behoeften. Een deel van het historische centrum werd gesloopt en er werden nieuwe boulevards en pleinen aangelegd.
Giuseppe Poggi was de architect die centraal stond bij deze stadsvernieuwing. Enkele van de bekendste projecten uit deze periode zijn de aanleg van de Piazzale Michelangelo en de Viale dei Colli.
[6] Grove Art Online | Fra Angelico, published on by Oxford University Press | William Hood, Angelico, Fra [Fra Giovanni da Fiesole; Guido di Piero da Mugello] (b nr. Vicchio, c. 1395–1400; d Rome, Feb 18, 1455). Published online: 2003, this version: 12 June 2023 | doi.org


 

 

Celebrare il dolce far niente

La Casa Vacanze Podere Santa Pia è un sogno che diventa realtà. Partendo da Montalcino e viaggiando in direzione di Monte Amiata, si arriva nel cuore delle nostre colline dove si trova l'abbazia di Sant’Antimo, e vicino da Castiglioncello Bandini, il magnificoPodere Santa Pia. Qui trovate il piacere della quiete e la bellezza della natura toscana.

 

 



Traveling in Tuscany| Holiday homes in southern Tuscany | Podere Santa Pia

 

Podere Santa Pia, mystic holiday home in the heart of the Tuscan Maremma
  Colline sotto Podere Santa Pia con ampia vista sulla Maremma Grossetana

Podere Santa Pia, mystic holiday home in the heart of the Tuscan Maremma

 

Casa Vacanze Podere Santa Pia, Castiglioncello Bandini, Toscane

 

 

Colline sotto Podere Santa Pia con ampia vista sulla Maremma Grossetana

 

A beautiful summer morning by the pool   Reflections on the private swimming pool at Podere Santa Pia   The night pool at Podere Santa Pia exudes a hypnotic sense of purity

A beautiful summer morning by the pool

 

 

Reflections on the private swimming pool at Podere Santa Pia

 

 

The night pool at Podere Santa Pia exudes a hypnotic sense of purity

 

Panoramic view from Santa Pia on the Tuscan Maremma, seen from Santa Pia | Impressions and reviews

         

Enkele alinea's in dit artikel bevatten materiaal uit het Wikipedia-artike Tabernacolo dei Linaioli, waarvan de oorspronkelijke tekst beschikbaar is inder een licentie GNU Free Documentation License.