Piero della Francesca


Enkele werken


Polittico della Misericordia (1444-1465)

Sigismondo Pandolfo Malatesta in preghiera davanti a san Sigismondo, (1451)

De Geschiedenis van het Ware Kruis  (1452 - 1466)


De dood van Adam

De aanbidding van het kruis

De Ontmoeting tussen de Koningin van Sheba en Koning Salomon

Het begraven van het hout

De Annunciatie

De droom van Constantijn

De slag tussen Constantijn en Maxentius

De marteling van de jood

De vondst en herkennen van het Ware Kruis

De slag tussen Heraclius en Chosroes

De Verheffing van het Kruis

 

Madonna del parto (ca. 1460)

De Verrijzenis  (ca 1463)


plaatsen


AREZZO

De basiliek van San Francesco

Rimini

Sansepolcro

Monterchi

Kaart | Piero della Francesca in Toscane en Midden Italië


 


 

 

 

 

 

 





 
Art in Tuscany

Piero della Francesca, Incontro tra Salomone e la Regina di Saba (parete destra), affresco, Basilica di San Francesco, Arezzo

I T

Piero della Francesca, Incontro tra Salomone e la Regina di Saba (parete destra), affresco, Basilica di San Francesco, Arezzo (1)

Tosacana, Galleria di immagini  
     
   

Piero della Francesca, Ontmoeting tussen Salomo en de koningin van Sheba (rechter zijmuur), Basilica di San Francesco, Arezzo

   
   

De geschiedenis van het ware kruis of De legende van het ware kruis is een frescocyclus geschilderd door Piero della Francesca in de basiliek van San Francesco in Arezzo. De fresco's gelden een van zijn mooiste werken en zijn een hoogtepunt in de schilderkunst van de vroege renaissance.

De frescocyclus werd begonnen door Bicci di Lorenzo, maar na diens dood vooral ontworpen en geschilderd door Piero della Francesca. Piero werkte aan de fresco's tussen 1452 en 1466 en creëerde een van de meesterwerken van de renaissance schilderkunst.

Inhoudelijk was de frescocyclus gebaseerd op de Legenda Aurea van Jacobus de Voragine, een populaire 13de-eeuwse tekst die naast vele heiligenleven ook het mysterieuze verhaal vertelt van het Heilige Kruis van Christus. Piero besteedde geen aandacht aan het chronologisch verloop van het verhaal, en gaf de voorkeur aan een puur esthetisch-formele benadering waarbij hij een symmetrisch totaalbeeld creëerde, zonder daarbij filosofisch-theologische verbanden tussen de verschillende scènes te negeren.

De dood van Adam in de lunet van de rechter zijmuur was waarschijnlijk het eerste fresco dat Piero in de cyclus schilderde, en de Aanbidding van het kruis en de Ontmoeting tussen Salomo en de koningin van Sheba was waarschijnlijk het tweede. De twee scenes werden geschilderd op het eerste register van de rechter zijmuur van de kapel en worden van elkaar gescheiden door een zuil van het koninklijk paleis.

In de Dood van Adam plant Seth een tak van de boom in de mond van zijn dode vader. Hieruit zal een nieuwe boom groeien waaruit het kruis gemaakt wordt waaraan Jezus zal sterven. Eeuwen later was deze kleine tak een schitterende boom geworden. Koning Salomo was zo onder de indruk dat hij de boom wilde gebruiken voor de bouw van de tempel van Jeruzalem. Daar was hij echter te groot voor en Salomo liet de boom een rivier overbruggen.

Onder De dood van Adam, links in het eerste register, zien we de Koningin van Sheba die bij het oversteken van de rivier Siloë een balk herkent die uit deze boom gemaakt is. Ze valt in aanbiding neer voor het hout want ze beseft dat uit deze balk ooit het kruis gemaakt zal worden waaraan Christus zal sterven.

In de scene rechts reist zij verder en bezoekt Koning Salomo.

In de Legenda Aurea :

«Salomone poi, vedendo un albero così bello, lo fece tagliare per metterlo nel palazzo della foresta; ma, come dice Giovanni Beleth, non c’era posto in cui potesse essere sistemato: o era troppo lungo o era troppo corto, e quando lo si tagliava della misura giusta, sembrava così corto da non servire più a nulla. Per la rabbia gli operai lo presero e lo buttarono su di uno specchio d'acqua, perché servisse da passerella. Quando poi venne la regina di Saba ad ascoltare la sapienza di Salomone, mentre stava per attraversare quello specchio d'acqua, vide in spirito che il Salvatore del mondo sarebbe stato appeso a quel legno e dunque non volle calpestarlo e anzi lo adorò. Si legge invece nella Historia scholastica che la regina di Saba vide quel tronco nel palazzo della foresta, e dopo essere ritornata alla sua casa informò Salomone che a quel tronco sarebbe stato appeso un uomo per la cui morte il regno dei Giudei sarebbe stato distrutto. Salomone allora tolse il tronco da quel luogo e lo fece sotterrare nelle più profonde viscere della terra.

Molto tempo dopo in quel luogo fu costruita una piscina probatica dove i Natmei lavavano le vittime e si dice che non solo per la discesa di un angelo ma anche per la virtù di quel legno le acque in quella piscina si muovevano e guarivano i malati.

Quando poi stava avvicinandosi la passione del Signore, si dice che questo tronco fosse venuto a galla e i Giudei vedendolo lo presero e prepararono la croce del Signore.»[4]

 

Ontmoeting tussen Salomo en de koningin van Sheba (Incontro tra Salomone e la Regina di Saba)

 

Piero della Francesca, Le Storie della Vera Croce, parete destra Adorazione della Croce (primo registro) e Vittoria di Costantino su Massenzio,
Basilica di San Francesco, Arezzo

Piero della Francesca, Le Storie della Vera Croce, Morte di Adamo (lunetta), Incontro tra Salomone e la Regina di Saba (primo registro) e Vittoria di Costantino su Massenzio, Basilica di San Francesco, Arezzo (2)

 

 

De rechterkant van het tafereel toont de ontmoeting tussen de koningin van Sheba en Salomon, die plaatsvindt in een klassiek paleis, met muren van marmer, geribbelde kolommen, samengestelde kapitelen en in stroken gearticuleerde architraven. Links staat een groep mannen, Salomon en zijn metgezellen, terwijl de rechterhelft wordt gedomineerd door vrouwen, met de koningin en haar gevolg.

Centraal in de scene, houdt de koningin met gebogen houdt de hand van Salomon vast en vertelt hem over haar voorgevoel. Salomon geeft daarop de opdracht de balk te begraven.
Salomo is het onderwerp van vele latere verhalen en legendes. Volgens de overlevering in de Hebreeuwse Bijbel bouwde Salomo de eerste tempel in Jeruzalem en was hij een zeer wijs, rijk en machtig koning.
Dit schilderij moet van links naar rechts worden gelezen.

 


Piero della Francesca, Le Storie della Vera Croce, Incontro tra Salomone e la Regina di Saba (particolare)
Piero della Francesca, Le Storie della Vera Croce, Incontro tra Salomone e la Regina di Saba (particolare)

Het fresco heeft het langzame en plechtige ritme van een liturgische ceremonie. Een stilstand die nog geaccentueerd wordt door symmetrische patronen en de vereenvoudigde vormen (de bijna perfect eivormige gezichten). Ook de gewaden accentueren de statische aard van de figuren. Zelfs de eenvoudigste gebaren worden verrijkt door concordanties en overeenkomsten met architectuur en het landschap.
Cees Nooteboom heeft mooi geschreven over deze 'vrouwen die verloren zijn in een onbenaderbaar ogenblik', maar ook voor het mathematische vernuft van Piero vond hij de juiste woorden.

Het fresco is geschilderd in een sobere maar majestueuze stijl en is rijk aan kleurcontrasten.

Er zijn veel spiegelende elementen die een dicht netwerk van relaties tussen de twee helften weven: met name de dubbele afbeelding van de koningin en de twee hofdames achter haar, uitgevoerd met hetzelfde omgekeerde karton. Opvallend is de zorg voor de details van de stoffen van de kleding van de vorsten die versierd zijn met damast, eenzelde tof die ook te vinden is in andere werken van Piero, zoals het baldakijn van de Madonna del Parto.

 

 


Piero della Francesca, Le Storie della Vera Croce, Incontro tra Salomone e la Regina di Saba (particolare delle due nobildonne dietro della Regina)
Piero della Francesca, Le Storie della Vera Croce, Incontro tra Salomone e la Regina di Saba (particolare delle due nobildonne dietro della Regina)

 



Le Storie della Vera Croce van Piero della Francesca in de Capella Bacci (linkerzijmuur), Basilica di San Francesco, Arezzo
 
 


a cappella Bacci.

 

  Opeenvolging van de scenes  

Parete laterale destra nella cappella Bacci. Nel primo registro l'Adorazione della Croce e Incontro tra Salomone e la Regina di Saba

 

   
   

Album | De Bacci kapel en de Legende van het ware kruis (Incontro tra Salomone e la Regina di Saba)

 

Piero della Francesca, Le Storie della Vera Croce, Incontro tra Salomone e la Regina di Saba, Basilica di San Francesco, Arezzo   Piero della Francesca, Le Storie della Vera Croce, Incontro tra Salomone e la Regina di Saba (primo registro parete destra),
Basilica di San Francesco, Arezzo   Piero della Francesca, Le Storie della Vera Croce, Incontro tra Salomone e la Regina di Saba (particolare Salomone e la Regina di Saba)

Piero della Francesca, Le Storie della Vera Croce, Incontro tra Salomone e la Regina di Saba, Basilica di San Francesco, Arezzoo

 

 

Piero della Francesca, Le Storie della Vera Croce, Incontro tra Salomone e la Regina di Saba, Basilica di San Francesco, Arezzo

 

  Piero della Francesca, Le Storie della Vera Croce, Incontro tra Salomone e la Regina di Saba (particolare Salomone e la Regina di Saba)
Piero della Francesca 012   Piero della Francesca, Le Storie della Vera Croce, Incontro tra Salomone e la Regina di Saba 
(particolare delle nobildonne dietro della Regina)

  Piero della Francesca - 2b. Meeting between the Queen of Sheba and King Solomon - WGA17500

Piero della Francesca, Le Storie della Vera Croce, Incontro tra Salomone e la Regina di Saba (particolare del seguito)

 

 

Piero della Francesca, Incontro tra Salomone e la Regina di Saba
(particolare delle nobildonne dietro della Regina)

 

 

 

Piero della Francesca - 2b. Meeting between the Queen of Sheba and King Solomon - WGA17501   Piero della Francesca - 2b. Meeting between the Queen of Sheba and King Solomon - WGA17502   Piero della Francesca - 2b. Meeting between the Queen of Sheba and King Solomon - WGA17503
       

 

 

   
[1] Quest'opera è nel pubblico dominio. Fonte: Web Gallery of Art
[2] Foto di Traveling in Tuscany © All rights reserved
[3] Foto di  Miguel Hermoso Cuesta, licenziato in base ai termini della licenza Creative Commons Attribuzione-Condividi allo stesso modo 4.0 Internazionale

[4] Iacopo da Varazze, Legenda aurea, Torino, Einaudi, 1995, pp. 380-381 [tratta da L’ordine” delle scene della Legenda della Vera Croce di Piero della Francesca in Arezzo. Non comprendere la sequenza iconografica vuol dire stravolgere il significato dell’opera del grande maestro, di Andrea Lonardo | www.gliscritti.it

In de Hebreeuwse Bijbel reisde de koningin van Seba naar koning Salomo van Israël, nadat zij van diens grote wijsheid had gehoord, met goud, specerijen en edelstenen als geschenken voor hem. Ze was zo onder de indruk van Salomo's wijsheid en rijkdom dat ze zijn God zegende, waarop Salomo haar "alles gaf wat zij verlangde".[1]

Flavius Josephus (1e eeuw) vertelde hetzelfde verhaal in zijn Oude geschiedenis van de Joden.[2]


 

Bibliografia

Birgit Laskowski, Piero della Francesca, collana Maestri dell'arte italiana, Gribaudo, Milano 2007.

Anna Maria Maetzke, Piero Della Francesca, Silvana (2006)

Carlo Ginzburg, Indagini su Piero, Einaudi, Torino, 2001

Laurie Schneider Adams, The Iconography of Piero Della Francesca's Arezzo Frescoes, LAP Lambert Academic Publishing (February 1, 2011)

Laurie Schneider Adams, The Iconography of Piero Della Francesca's Arezzo Frescoes, LAP Lambert Academic Publishing (February 1, 2011)


 

Interno della Basilica di San Francesco, Arezzo, con il Crocifisso del Maestro di San Francesco
Interno della Basilica di San Francesco, Arezzo, con il Crocifisso del Maestro di San Francesco [2]

         
         
 
 
   
 

Art in Tuscany | Piero della Francesca | Storie della Vera Croce, Morte di Adamo (1452 - 1466)

Piero della Francesca, an itinerary in Tuscany and central Italy | Starting from Sansepolcro, his hometown, follow this itinerary, and see the greatest works of Renaissance artist Piero della Francesca in Sansepolcro, Perugia, Urbino, Arezzo, Rimini and eventually Florence.

Il restauro dell'Adorazione della Croce e incontro tra Salomone e la Regina di Saba (parete destra) di Piero della Francesca, Basilica di San Francesco, Arezzo

Art in Tuscany | Storie della Vera Croce

Arte in Toscana | Storie della Vera Croce, 1452-1466, affreschi, Basilica di San Francesco, Arezzo

Art in Tuscany | Adoration of the Holy Wood and the Meeting of Solomon and the Queen of Sheba

Arte in Toscana | Piero della Francesca | Adorazione della Croce e incontro tra Salomone e la Regina di Saba