Piazzale Michelangelo


Piazza della Signoria

Loggia dei Lanzi

Fontana del Nettuno


Santo Spirito

Fondazione Salvatore Romano

Andrea Orcagna, Cenacolo, Crocifissione e ultima cena

Giardino Bardini


San Miniato al Monte


Cimitero delle Porte Sante



Santa Croce

Cappella Bardi di Vernio

La Capella Pazzi


Walking in Florence

From Ponte Vecchio to Piazzale Michelangelo

 

 

 

 

 





 
Il Palio di Siena

FBaccio Bandinelli, la statua Ercole e Caco, con sfondo la Galleria degli Uffizi

I T

 

Baccio Bandinelli, la statua Ercole e Caco, con sfondo la Galleria degli Uffizi. Hercules en Cacus is een witte sculptuur rechts van de ingang van het Palazzo Vecchio op de Piazza della Signoria, Firenze[1]

Toacana ] Galleria di immagini  
     
   

Baccio Bandinelli, Hercules en Cacus, Piazza della Signoria, Firenze

   
   

De Piazza della Signoria is een van de belangrijkste pleinen van Firenze. Op het plein staan enkele imposante gebouwen, waaronder het Palazzo Vecchio (stadhuis) en het Uffizi, een van de belangrijkste kunstmusea ter wereld.
Voor het Palazzo Vecchio staat de Neptunusfontein of Fontana del Nettuno, en voor de ingang de David van Michelangelo en Hercules en Cacus van Baccio Bandinelli. Vasari en Cellini lieten zich erg geringschattend uit over dit laatste beeld dat als een tegenhanger voor de magistrale David bedoeld was.

Baccio Bandinelli, Hercules en Cacus (1535-1534)

De Hercules en Cacus staat op een sokkel met bustes van faunen in bas-reliëf. Het allegorische thema is dat van de kracht en vindingrijkheid van Hercules die in de figuur van de reus van Cacus de goddeloosheid verslaat. Het is een verhaal dat door Vergilius (Aeneis, boek VIII) en andere dichters verteld wordt in de sage van de Twaalf Werken van Hercules.

Het beeld had een moeilijke en complexe ontstaansgeschiedenis. Aanvankelijk was de opdracht bestemd voor Michelangelo, die echter door steeds dringender wordende verplichtingen in Rome nauwelijks tijd had om een model te maken [2].

In 1494 waren de'Medici door de Republikeinen van de macht verdreven. Toen de'Medici in 1512 weer aan de macht kwamen in Firenze, lieten ze de David van Michelangelo op zijn plaats staan. Ze vonden het handig om er een symbool van hun herwonnen macht van te maken, maar voegden er hun eigen sculpturale commentaar aan toe, de Hercules die Cacus verslaat. De onderwerping van Caccus is het symbool van de uiteindelijke onderwerping van de Republikeinen aan de Medicis, een onderwerping, totaal en ... heel expliciet!

Op aandringen van de Medici paus, Clemens VII, kreeg uiteindelijk niet Michelangelo het marmerblok, maar Baccio Bandinelli.

de vitaliteit van Bandinelli's terracotta modellen contrasteerde met de afgewerkte knikkers: "alle frisheid van zijn eerste benadering van een onderwerp ging verloren in de moeizame uitvoering in marmer ... Een briljant tekenaar en uitstekende kleinschalige beeldhouwer, hij had een morbide fascinatie voor kolossen die hij slecht toegerust was om uit te voeren. Zijn falen als beeldhouwer op grote schaal werd geaccentueerd door zijn verlangen om Michelangelo te imiteren. "

 

Baccio Bandinelli, Hercules en Cacus (dettagli), Piazza della Signoria, Firenze Baccio Bandinelli, Hercules en Cacus (dettaglio Cacus), Piazza della Signoria, Firenze Baccio Bandinelli, Hercules en Cacus (dettaglio Ercole), Piazza della Signoria, Firenze7

Baccio Bandinelli, Hercules en Cacus (dettagli), Piazza della Signoria, Firenze [1]

 

Het beeld werd besteld als pendant van Michelangelo's David. Het marmerblok met een hoogte van meer dan 5, 5 meter was besteld door Piero Soderini, gonfaloniere voor het leven [3] [4].

In 1525 werd Baccio voor de eerste keer geraadpleegd voor de realisatie van het beeld, daarna keerden ze in 1528 terug om het ontwerp aan Michelangelo toe te wijzen. Bij die gelegenheid werd het onderwerp op zijn initiatief veranderd, waarbij de voorkeur ging uit naar Simson en de Filistijnen. Met de terugkeer van de Medici naar Firenze (1530) werd de commissie definitief toevertrouwd aan Bandinelli, die het beeld in 1534 voltooide.

Volgens Vasari in zijn Vite was Baccio een van Michelangelo's meest fervente bewonderaars, een aandachtige student met de ambitie het werk van zijn meester te overtreffen. Toen hij zich echter moest neerleggen bij het feit dat hij niet het talent had om op gelijke voet met hem te staan, veranderde zijn bewondering eerst in afgunst en vervolgens in haat. Hij imiteerde hem vaak in onderwerpen en gigantisme, in de overtuiging dat Buonarroti's grootheid bestond in de grote afmetingen van de beelden. Maar zijn enorme sculpturen missen de kracht, ziel of anatomische perfectie van Michelangelo's grote werken.
Ook de Hercules wordt vaak beoordeeld als een typisch voorbeeld van Baccio's pogingen om Michelangelo te overtreffen of op zijn minst te evenaren: hij heeft het gebeeldhouwd om het doel te bereiken om op het prestigieuze openbare plein naast de David te worden geplaatst, maar het werk is doordrongen van gigantisme, met een vertoning van spiermassa die zich niet vertaalt in expressiviteit en beweging, maar een doel op zich blijft.

De figuur van Baccio, doordrongen van een eeuwenoude slechte reputatie, moet misschien worden geanalyseerd in de context van een artistieke omgeving die 'geobsedeerd' is door de roem van de 'reuzen' van de volwassen Renaissance (Raphael, Leonardo en Michelangelo), waar jonge kunstenaars werden geïnstrueerd om te zoeken de "manier" van de groten in plaats van ernaar te streven zijn eigen pad te bepalen, uitgaande van de observatie van de natuur. Het is het tijdperk van maniërisme, waarin Baccio misschien zijn gevoeligheid voelde verpletterd door zulke grote modellen, waarbij hij soorten werk opzij zette die misschien meer sympathiek voor hem waren (zoals de stiacciato waarvan hij een zeer hoge test gaf in de reliëfs van Santa Maria del Fiore) ten gunste van anderen zijn tenslotte meer vreemd.




Hercules en Cacus (Baccio Bandinelli) en de Loggia dei Lanzi, Piazza della Signoria, Firenze

Hercules en Cacus (Baccio Bandinelli) en de Loggia dei Lanzi, Piazza della Signoria, Firenze [5]

 

Het beeld werd voltooid in 1533 en geplaatst op het stenen platform voor het Palazzo Vecchio, bekend als de ringhiera. De ringhiera was een plaats van invloed en machtsvertoon zowel voor de geestelijke als de wereldlijke macht. De beelden die er geplaats werden hadden ook een politieke betekenis. Het eerste beeld op het plein, de Marzocco, de leeuw die het symbool is van Firenze, werd vermoedelijk in 1349 op de ringhiera geïnstalleerd.
Michelangelo Buonarroti maakte zijn David in opdracht van de Republikeinse Raad om de overwinning op de Medici te herdenken.


   
   

Kaart Ercole e Caco | Enlarge map


Loggia dei Priori


Opening hours

De galerij is dag en nacht vrij toegankelijk en wordt onderhouden door het Uffizi.

 

 
   


Piazza della Signoria, Firenze, fotogallerij



   
Loggia dei Lanzi, Piazza della Signoria   Fontana del Nettuno, voor Neptunus, het centrale beeld in de fontein, zien we de marzocco   Palazzo Vecchio, Loggia dei Lanzi, Piazza della Signoria, Firenze
Loggia dei Lanzi, Piazza della Signoria  

Fontana del Nettuno, voor Neptunus, het centrale beeld in de fontein, zien we de marzocco

 

 

Palazzo Vecchio, Loggia dei Lanzi, Piazza della Signoria, Firenze

 

Marzocco   Ruiterstandbeeld van Cosimo I de' Medici op de Piazza della Signoria in Flirenze   Fontana del Nettuno, (fontana del biancone), dettaglio satiro del Giambologna, Piazza della Signoria, Firenze
Marzocco, Piazza della Signoria, Firenze. Nella Repubblica fiorentina il marzocco era un leone simbolo del potere popolare  

Ruiterstandbeeld van Cosimo I de' Medici op de Piazza della Signoria in Firenze

 

  Fontana del Nettuno, (fontana del biancone), dettaglio satiro del Giambologna, Piazza della Signoria, Firenze
       
         
Strolling in Florence | Walk from Ponte Vecchio to Piazzale Michelangelo


Beautiful walk in one of the most authentic neighborhoods of Firenze, San Niccolò. The atmosphere of an authentic Florentine neighborhood still remains here.

  Giardino Bardini, View east inbetween Porta San Niccolo and Piazzale Michelangelo
   

Giardino Bardini, View east inbetween Porta San Niccolo and Piazzale Michelangelo

 

 

Bibliography

Damien Wigny, Au coeur de Florence : Itinéraires, monuments, lectures1990

Het absolute standaardwerk over Firenze. De eruditie en artistieke keuzes van de Belg Damien Wigny zijn een verademing.
Een uitstekende gids over Firenze. In dit meer dan 1000 pagina's dik boek in 3 delen komen alle kunshistorische hoogtepunten van deze ideale stad ruimschoots aan bod. In Itinéraires beschrijft Wigny 139 wandelingen doorFirenze. In Monuments worden de bezienswaardigheden uitvoerig beschreven. In Lectures gaat Wigny dieper in op enkele thema's, de renaissance, maar net zo goed een hoofdstuk over frescotechnieken als over de emailschilders in Urbino komen aan bod.

Baccio Bandinelli Scultore e maestro (1493-1560), a cura di Detlef Heikamp, Beatrice Paolozzi Strozzi, Giunti, Firenze, 2014. ISBN 10: 8809788257 / ISBN 13: 9788809788251.

Mary McCarthy, The Stones of Florence, Harcourt Brace International (1998), ISBN-10: 9780156850803 - ISBN-13: 978-0156850803

Mary McCarthy, De stenen van Florence, Het Spectrum, Schrijvers over de wereld, 1989, ISBN 9789027422071

Louis A. Waldman, Baccio Bandinelli and Art at the Medici Court: A Corpus of Early Modern Sources (Philadelphia: American Philosophical Society, 2004).

Paola Barocchi, ed. Scritti d'arte del Cinquecento. (Milan: Ricciardi, 1974. (pp. 1359–1411: Baccio Bandinelli: Il Memoriale)

Roger Ward, Baccio Bandinelli, 1493-1560: Drawings from British Collections. (Cambridge: Fitzwilliam Museum) 1988. Exhibition catalogue of seventy-four Bandinelli drawings.

Henk Th. Van Veen, Cosimo de' Medici, vorst en republikein: een studie naar het heersersimago van de eerste groothertog van Toscane (1537-1574), Meulenhoff/Kritak, 1998.

Danielle Marie Deibel, The Piazza della Signoria: The Visualization of Political Discourse through Sculpture, M.A., Kent State University, 2017 | Etd.Ohiolink.Edu

 

 


[1] Photo by Gianni Careddu, licensed under the Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International license.
[2] Een beeld dat in het Museo di Casa Buonarroti wordt bewaard, stelt hetzelfde thema voor, en is wellicht een ontwerpschets voor de beeldengroep. Het beeldje in terracotta is vaak in verband gebracht met de Medicena-commissie voor een groot standbeeld van Hercules en Cacus, dat naast de David voor het Palazzo Vecchio zou opgesteld worden. In 1525 werd de taak aan Baccio Bandinelli gegeven, maar na de verdrijving van de Mediciuit Firenze, vroeg de Florentijnse Republiek opnieuw aan Michelangelo om de twee figuren te ontwerpen. Met de val van de Republiek en de terugkeer van de Medici-familie werd de commissieopnieuw en definitief toegewezen aan Bandinelli, die zijn kolossale groep in 1534 voltooide.
[3] Het marmerblok was 9,5 braccia (554 cm) hoog en 5 braccia (291 cm) diep.
Gonfaloniere (Nederlands: vaandeldrager) was een hoge positie in de regering van diverse Italiaanse republieken tijdens de renaissance. De gonfaloniere della giustizia (de vaandeldrager van de rechtvaardigheid) was de hoogste positie in de regering van de Florentijnse Republiek.
[4] Vasari vertelt in zijn Vite hoe het marmerblok naar Firenze getransporteerd werd: ‘Baccio werd naar Carrara gestuurd om het blok marmer te bekijken, en aan de opzichters van de Werken van Santa Maria del Fiore gaf hij vervolgens de opdracht het marmer over water tot aan Signa te vervoeren over de rivier de Arno. Toen het marmer in de buurt van Florence gearriveerd was, op acht mijl afstand, begon men [het blok] van het water te halen en op het land te zetten, omdat de rivier van Signa tot Florence te ondiep was, maar [het blok] viel in de rivier en zette zich vanwege haar omvang dusdanig vast in de modder, dat de opzichters met al hun vernuft niet in staat waren het eruit te trekken. Omdat de paus het marmer hoe dan ook terug wilde hebben, werd in opdracht van de Werken Piero Rosselli aangesteld, de oude slimme ingenieur, die de loop van de rivier omlegde en de oever droog legde. Met lieren en takels haalt hij [het blok] uit de Arno en bracht het op land. Hiervoor werd hij zeer geprezen. Om deze zaak van het marmer maakten sommigen Toscaanse en Latijnse gedichten, die Baccio die vanwege zijn grootspraak en kwaadsprekerij over Michelangelo en andere kunstenaars gehaat was, op geestige wijze in de tang namen. Een van hen nam dit onderwerp voor een gedicht, waarin gezegd werd, dat toen het marmer –na eerst goedgekeurd te zijn door het talent van Michelangelo– gewaar werd, dat het vervolgens gemangeld zou worden door de handen van Baccio, zo wanhopig werd dat het zich in de rivier wierp. Terwijl men het marmer uit de rivier trok en door moeilijkheden de voltooiing op zich liet wachten, bemerkte Baccio bij nameting dat dit blok noch wat hoogte noch wat breedte betrof geschikt was om er de figuren van het eerste model uit te halen. Daarom ging hij met zijn metingen naar Rome, en liet de paus weten, dat hij genoodzaakt was van het eerste ontwerp af te zien en een ander te maken.' [Ghislain Kieft, ‘Het brein van Michelangelo Kunst, Kunsttheorie en de constructie van het beeld in de Italiaanse Renaissance’, Proefschrift Utrecht 199, p.. 38. Ook geciteerd door Ruud Teggelaar in zijn blog over Firenze].
[5] Foto di Rolf Süssbrich, licenziato in base ai termini della licenza Creative Commons Attribuzione 3.0 Unported