Masolino, Tentazione di Adamo ed Eva, Cappella Brancacci, Santa Maria del Carmine, Firenze

La Tentazione di Adamo ed Eva o Peccato originale è un affresco di Masolino che decora la Cappella Brancacci nella chiesa di Santa Maria del Carmine a Firenze.
La Basilica di Santa Maria del Carmine si trova nel quartiere Oltrarno di Firenze. La chiesa è nota soprattutto per gli affreschi sulle pareti della Cappella Brancacci, una delle cappelle laterali della chiesa. Il ciclo di affreschi iniziato da Masaccio e Masolino da Panicale è considerato il punto di partenza di un nuovo stile nella pittura rinascimentale. Il ciclo di affreschi fu completato quasi sessant'anni dopo da Filippino Lippi.

Masolino, Tentazione di Adamo ed Eva

La Tentazione di Adamo ed Eva, databile al 1424-1425 circa (260x88 cm), e ritrae una famosa scena dell'Antico Testamento, ovvero la caduta in tentazione di Adamo ed Eva da parte del serpente demoniaco, dal libro della Genesi.

Storia

Gli affreschi della Cappella Brancacci sono un enigma per gli studiosi nella mancanza di documentazione ufficiale. Commissionati forse a Masolino, che aveva come aiutante il più giovane Masaccio, si sa solo che, tramite testimonianze indirette, dovevano essere iniziati nel 1424 e che nel 1425 vennero portati avanti dal solo Masaccio per la partenza di Masolino per l'Ungheria.

Nel 1642 le figure dei progenitori vennero coperte da sovrapinture di foglie di fico. Questa scena, salvata dalla ridipintura barocca della volta, ne uscì annerita dall'incendio del 1771 che distrusse gran parte della basilica. Solo con il restauro del 1983-1990 si è potuta riscoprire la brillante cromia originale e sono state eliminate le ridipinture.

Nel registro superiore, accanto alla Tentazione, Filippo Lippi dipinse Guarigione dello storpio e resurrezione di Tabita. Al di sotto di questo affresco, dipinse Disputa di Simon Mago e crocifissione di san Pietro, in cui si riconoscono un autoritratto e ritratti di Botticelli e Palaiolo. Sotto la Tentazione, Filippo Lippi dipinse in seguito la scena della Liberazione di Pietro.

Masolino di Panicale, Guarigione dello storpio e resurrezione di Tabita e Tentazione di Adamo ed Eva, 1424-1425, Cappella Brancacci, Santa Maria del Carmine, Firenze [2]

Descrizione

Il ciclo inizia proprio con questa scena, che si trova a destra in un riquadro alto e stretto sullo spessore dell'arcone che delimita la cappella. Questa scena e quella simmetrica sul lato opposto (la Cacciata dall'Eden di Masaccio) sono gli antefatti della storia.

L'affresco mostra Adamo accanto ad Eva in piedi, che si guardano con misurati gesti mentre lei sta per addentare il frutto proibito, che il serpente le ha appena offerto dall'albero dove essa appoggia il braccio. Il serpente è avvolto sull'albero e si sporge in alto per sincerarsi che la donna addenti il frutto. Esso ha una testina dotata di una folta capigliatura bionda, molto idealizzata. Eva sta tentando Adamo affinché anche lui addenti il frutto, sempre sotto l'influsso del serpente.

Masolino, Tentazione di Adamo ed Eva, dettaglio, affresco, Cappella Brancacci, chiesa del Carmine, Firenze [4]

Stile

Si tratta di una scena aulica, impostata nei gesti e nello stile al clima "cortese" del tardogotico. Un tempo questo influsso era accentuato ancora maggiormente dalla ricchezza quasi calligrafica di fogliami e di erbe nello sfondo oggi sono scomparsi, ma testimoniati dalle incisioni di Tommaso Piroli (1775 circa) e di Carlo Lavinio (1814-1830).

Masolino, Tentazione di Adamo ed Eva, (dettaglio Adam e Eva), affresco, Cappella Brancacci, chiesa del Carmine, Firenze [4]

La luce, che modella le figure senza asprezze, è morbida e avvolgente, e pare quasi che essi stessi emanino un diffuso bagliore, non esistendo una fonte di luce precisa; lo sfondo scuro fa risaltare la loro sensuale plasticità, lasciandole come sospese nello spazio. I rapporti tra i loro gesti sono governati dal ritmo, come è chiaro ad esempio nella posa delle braccia. I volti sono generici e le espressioni indefinite, che non esprimono alcun sentimento in particolare.

Soprattutto la figura di Adamo però mostra l'adesione a un certo canone di bellezza classicista, con uno sforzo di correttezza anatomica memore dell'antico.



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Tommaso Masolino da Panicale, Tentazione di Adamo ed Eva, dettaglio della testa di Eva, La Cappella Brancacci, Santa Maria del Carmine, Firenze

Le differenze di stile tra l'Adamo ed Eva di Masolino e quelli della Cacciata di Masaccio sono dopotutto perfette per rappresentare la differenza della condizione umana prima e dopo il peccato originale. Per questo l'Eden di Masolino è idilliaco, quello di Masaccio spaventosamente perduto. Quasi certamente fu una scelta consapevole dei due pittori quella di dividersi le due scene: tanto fu idealizzata la prima, quanto la seconda realistica.

Masolino di Panicale, La Tentazione di Adamo ed Eva, 1424-1425, Cappella Brancacci, Santa Maria del Carmine, Firenze	Tommaso Masolino da Panicale, Tentazione di Adamo ed Eva, prima del restauro, La Cappella Brancacci, Santa Maria del Carmine, Firenze	Masaccio, Cacciata dal Paradiso Terrestre, Cappella Brancacci, Santa Maria del Carmine, Firenze
Affrescchi Cappella Brancacci, Santa Maria del Carmine Registro superiore 1 Chiamata dei santi Pietro e Andrea 2 La Navicella 3 Pentimento di Pietro 4 Pasce oves meas Registro mediano 1 Tentazione di Adamo ed Eva (Masolino) 2 Cacciata dal Paradiso Terrestre (Masaccio) 3 Pagamento del tributo (Masaccio) 4 Predica di san Pietro (Masolino) 5 Battesimo dei neofiti (Masaccio) 6 Guarigione dello storpio e resurrezione di Tabita (Masolino) Registro inferiore 1 Resurrezione del figlio di Teofilo e san Pietro in cattedra (Masaccio en Filippino Lippi) 2 San Pietro risana gli infermi con la sua ombra (Masaccio) 3 Crocifissione di Pietro (Filippino Lippi) 4 Distribuzione delle elemosine e morte di Anania (Masaccio) 5 Disputa di Simone Mago e crocifissione di san Pietro (Filippino Lippi) 6 San Pietro in carcere visitato da san Paolo (Filippino Lippi) 7 Liberazione di san Pietro dal carcere (Filippino Lippi)



Bibliografie La Chapelle Brancacci et l'œuvre de Masaccio, Alberto Amaducci, Beccocci editore (1978). Les Peintres et l'Autoportrait, texte de Pascal Bonafoux, Skira (1984). La Cappella Brancacci, conservazione e restauro nei documenti della grafica antica de O. Casazza et F. C. Panini (1989). The Brancacci Chapel, U. Baldini, O.Casazza, Harry N. Abrams (1992). Mario Carniani, La Cappella Brancacci a Santa Maria del Carmine, in AA.VV., Cappelle del Rinascimento a Firenze, Firenze, Editrice Giusti, 1998 . Ugo Procacci : Masaccio. La cappella Brancacci. Sadea Editore, Firenze, 1965. John Spike, Masaccio, Rizzoli libri illustrati, Milano 2002 (ISBN 88-7423-007-9). Guida d'Italia, Firenze e provincia ("Guida Rossa"), Edizioni Touring Club Italiano, Milano 2007 (per la storia della cappella dopo il XV secolo). Ornella Casazza, Masaccio e la cappella Brancacci, Scala/Riverside, 1990, 79 p. (ISBN 978-0-09-470430-5) . Daniel Arasse, L'Homme en perspective : Les primitifs d'Italie, Paris, Hazan, 2008, 336 p. (ISBN 978-2-7541-0272-8) . Damien Wigny, Au coeur de Florence : Itinéraires, monuments, lectures, 1990



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[1] Photo by jean louis mazieres, published under a Attribution-NonCommercial-ShareAlike 2.0 Generic (CC BY-NC-SA 2.0) license [2] [3] [4] Foto di Nicola Quirico, licenziato in base ai termini della licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International.
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