Museo dell’Opera del Duomo, Siena, Duccio di Buoninsegna e maestri vetrai non identificati, La Vetrata del Duomo di Siena, 1287-1288, le figure dei quattro Evangelisti 

La Vetrata del Duomo di Siena

Ai due lati della Vergine Assunta sono raffigurati i 4 santi protettori della città di Siena, ovvero san Bartolomeo e sant'Ansano a sinistra e san Crescenzio e san Savino a destra. Ai 4 angoli della vetrata sono invece raffigurati i 4 evangelisti seduti in trono e i loro simboli (l'aquila per san Giovanni, il toro alato per san Luca, il leone alato per san Marco e l'angelo per san Matteo).

Luciano Bellosi:

'Dallo studio della vetrata che è stato possibile compiere recentemente, l'attribuzione di Carli a Duccio è risultata pienamente confermata, tanto da indurci a ideare intorno a essa l'attuale mostra sul patriarca della pittura senese del Trecento. Quella che a me era sembrata, nel passato, la parte meglio conservata e meglio confrontabile con 1' opera di Duccio, e cioè l' Incoronazione della Vergine, vista da vicino è risultata un po' ripassata e appesantita nei contorni delle figure, mentre la parte più genuina e mirabile si è rivelata il Seppellimento della Vergine, in cui, più che altrove, è rimasta traccia del modellato chiaroscurale a grisaglia, cosi sottile e raffinato da rivelare la mano stessa di Duccio anche nella fase finale dell'esecuzione [3] .

Collocata a un'altezza tale che nessuno l'avrebbe mai potuta apprezzare appieno, il chiaroscuro vi è condotto con filamenti sottili, in punta di pennello – come faceva Cimabue nei suoi dipinti su tavola e su muro, ma con una finezza, un'eleganza e una leggerezza cui il grande pittore fiorentino non arrivo mai – ed eseguendo a grisaglia anche passaggi che nelle vetrate di solito vengono sottolineati dalla riga di piombo per essere meglio visibili, come la mano che uno degli apostoli dolenti appoggia sulla bocca per trattenere il pianto, motivo molto caro a Duccio che ritroveremo più di una volta nelle storiette della Maestà, anche senza particolari connotazioni di cordoglio (in due apostoli della Lavanda dei piedi, in un vecchio nel Cristo davanti a Caifa, in un altro vecchio nella Crocifissione, in un apostolo del Seppellimento di Maria eccetera) [3] .