Kunsthistorici schrijven deze Presentazione al Tempio samen met een centraal paneel en enkele gerelateerde scènes van de Geboorte en het Lijden van Christus toe aan Guido da Siena. Samen vormden ze een altaarstuk dat in de 18e eeuw werd ontmanteld.
De Presentazione al Tempio komt uit de linkerhelft van het altaarstuk. Onder het paviljoen van de tempel in Jeruzalem neemt de hogepriester Jezus uit de handen van Maria voor het presentatieritueel. Achter hem staat de profetes Anna, die een boekrol vasthoudt en naar de hemel wijst, terwijl ze de toeschouwer aankijkt, terwijl aan de andere kant Jozef de duiven draagt die nodig zijn voor het offer.

In 1999 werden in de crypte van de kathedraal van Siena fresco's gevonden die rond dezelfde tijd waren gemaakt, waaronder een Annunciatie die nauw verwant is aan het paneel in Princeton. Deze ontdekking ondersteunt de hypothese dat de panelen uit Badia Ardegna oorspronkelijk deel uitmaakten van een altaarstuk voor het hoofdaltaar van de kathedraal.

Dossale di Badia Ardenga

Het altaarstuk (dossale), nu ontmanteld, is in de 18de eeuw gedocumenteerd in Badia Ardenga, vlakbij Montalcino. Het is niet uitgesloten dat het oorspronkelijk deel uitmaakte van de liturgische ornamenten in de apsis van de kathedraal van Siena aan het einde van de 13e eeuw. Rond 1842 ging de Duitse schilder en verzamelaar Johann Anton Ramboux naar Badia Ardenga waar hij de drie panelen kocht die nu bewaard worden in het Louvre (Natività en Presentazione al Tempio ) en in Utrecht ( Salita sulla Croce ). De tekeningen die hij bij deze gelegenheid maakte [10] laten zien dat negen andere panelen en een Kroning van de Maagd (Londen, Courtauld Institute of Art) er toen nog waren. Volgens de meest recente kritiek bestond de structuur van het werk uit een totaal van twaalf compartimenten van identiek formaat, die waarschijnlijk een centraal paneel van grotere afmetingen omlijsten, met daarop de Kroning van de Maagd van Londen.

Reconstructie van het dossaal