Ambrogio Lorenzetti | La Madone de Vico l'Abate, (1319)°

Ambrogio Lorenzetti est l'un des maîtres de l'école siennoise du Quattrocento. Il est probablement formé à l'atelier de Duccio di Buoninsegna comme son frère aîné Pietro Lorenzetti et Simone Martini[2].

La Madonna di Vico l'Abate réalisée pour l'église de Sant'Angelo di Vico l'Abate près de San Casciano in Val di Pesa, et exposée au Musée Giuliano Ghelli de San Casciano, est considérée comme la première œuvre parmi celles attribuables à Ambrogio Lorenzetti. Elle est datée par l'auteur en 1319. Le panneau est totalement différent des précédents Maestà ou Madones à l'enfant de Duccio di Buoninsegna, au point de suggérer que contrairement à son frère Pietro Lorenzetti et Simone Martini, Ambrogio n'a pas été formé dans l'atelier de celui-ci. La présence de cette œuvre dans une ville proche de Florence, et les témoignages ultérieurs selon lesquels Ambrogio est à Florence et dans ses environs au moins jusqu'en 1332, portent également à penser que, bien qu'originaire de Sienne, il a s'est probablement formé auprès du florentin Giotto et du sculpteur Arnolfo di Cambio, comme en témoigne la solidité de ses personnages. Ses dissemblances avec Giotto et ses disciples sont cependant considérables, l'éloignent de l'école florentine de peinture et contribuent à révéler dans le style d'Ambrogio Lorenzetti, des traits vraiment originaux qui apparaissent dès la génèse de sa production[3].

Ambrogio Lorenzetti, Madonna di Vico l'Abate, détail,1319, tempera e oro su tavola, Museo di San Casciano, San Casciano in Val di Pesa [2]

Dans ce tableau, les physionomies de Marie et de l'Enfant ne sont pas très douces. Les personnages ont une présence sculpturale puissante, qui fait également écho aux statues d' Arnolfo di Cambio. La représentation de la Vierge est frontale, à la manière byzantine et rappelle les œuvres de la seconde moitié du xiiie siècle (certains experts ont même avancé l'hypothèse que le client a explicitement demandé à l'auteur de se référer au style de l'époque). Le manteau de la Madone est rendu avec une couleur compacte et avec des plis dans la draperie peu marqués. Les visages ont une caractérisation en clair-obscur qui n'est pas excellente et le trône est un simple siège angulaire en bois qui présente des décorations géométriques ; l'architecture est réduite au minimum. Telles sont probablement les limites d'un jeune peintre qui, cependant, connaîtra plus tard une évolution vertigineuse.

Ambrogio Lorenzetti, Madone de Vico l'Abate, détails), 1319, tempera et or sur panneau,
Musée de San Casciano, San Casciano in Val di Pesa [2]

Cependant, le naturalisme ardent dans le rendu des personnages est déjà remarquable dans ce premier tableau et anticipe ce qui sera l'une des contributions majeures d'Ambrose dans l'histoire de l'art. Les mains de Marie tiennent le bébé au lieu de l'entourer. La main droite est inclinée par rapport à l'avant-bras pour tenir la jambe droite de Jésus. Les doigts des deux mains ne sont pas parallèles, mais ont une disposition leur permettant de mieux soutenir l'enfant. L'index de la main droite se démarque et donne un naturalisme fonctionnel au geste jamais vu auparavant. L'enfant regarde sa mère ; ses poignets et le raccourci de son pied gauche montrent un enfant tremblant et donnant des coups de pied comme un vrai nourrisson.

Ambrogio Lorenzetti, Madone de Vico l'Abate, (détaill de la Madone),n1319, tempera et or sur panneau,
Musée de San Casciano, San Casciano in Val di Pesaa [2]

Elisa Tagliaferri:

«La Madonna di Vico l'Abate indossa degli orecchini circolari con pendenti (fig. 10): si tratta di un tipo di gioiello non infrequente nelle Vergini di Ambrogio, come dimostrano la Madonna della Presentazione al Tempio ora agli Uffizi (1342) (fig. 11) o quella dell'Annunciazione della Pinacoteca Nazionale di Siena (1344) (fig. 12), ma inconsueto nelle Vergini del Duecento e del Trecento. In realtà Ambrogio nella rappresentazione degli orecchini molto probabilmente si ispirava ad un passo Cantico dei Cantici, il poema d'amore dell'Antico Testamento, ove lo Sposo si rivolge alla Sposa dicendole (Cantico, l , l 0-11, Vulgata):

« La Vierge de Vico l'Abate porte des boucles d'oreilles circulaires avec pendentifs (fig. 10) : ce type de bijoux n'est pas rare chez les Vierges d'Ambroise, comme en témoignent la Vierge de la Présentation au Temple actuellement aux Offices (1342) (fig. 11) ou la Vierge de l'Annonciation à la Pinacothèque Nationale de Sienne (1344) (fig. 12), mais inhabituel chez les Vierges des XIIIe et XIVe siècles. En réalité, Ambroise, dans sa représentation des boucles d'oreilles, s'est très probablement inspiré d'un passage du Cantique des Cantiques, le poème d'amour de l'Ancien Testament, où l'Époux s'adresse à l'Épouse en lui disant (Cantique, l , l 0-11, Vulgate) :

Pulchrae sunt genae tuae inter inaures,
collum tuurn inter monilia.
Inaures aureas faciemus tibi
vermiculatas argento".
(Belle sono le tue guance fra i pendenti.
il tuo collo fra i vezzi di perle.
Faremo per te pendenti d'oro,
con grani d'argento».[4]

Arte in Toscana \| Ambrogio Lorenzetti (Siena, 1290 circa – Siena, 1348) Arte in Toscana \| Ambrogio Lorenzetti, Allegoria del Buon Governo, (1338-1339), Sala dei Nove, Palazzo Pubblico, Siena (1338-1339) Bibliographie Pierluigi De Vecchi, Elda Cerchiari, I Tempi dell'Arte. Volume 1, Milano, Bompiani, 1999, ISBN 88-451-7107-8. Rosanna Caterina Proto Pisani, Il Museo di Arte Sacra a San Casciano Val di Pesa, Firenze, Becocci/Scala, 1992. Daniel Arasse, L’Annonciation italienne, Une histoire de la perspective, Paris, Hazan, 2010 Daniel Arasse, L'Homme en perspective : Les primitifs d'Italie, Paris, Hazan, 2008 [0] Quest'opera è nel pubblico dominio. Fonte: www.aiwaz.net [1] Foto di Sailko, licenziato in base ai termini della licenza Creative Commons Attribuzione 3.0 Unported [2] Omar Calabrese : Duccio e Simone Martini. La Maestà come manifesto politico. [3] Michela Becchis, « Lorenzetti, Ambrogio in "Dizionario Biografico" » [archive], sur treccani.it, 2005 (consulté le 25 décembre 2020). [4] Elisa Tagliaferri, La Madonna col Bambino di Ambrogio Lorenzetti da Vico l'Abate. Un nuovo documento e qualche riflessione. Da "Castelli nel Chianti tra archeologia, storia e arte". Atti del Convegno, 26 settembre 2015, Castello di Gabbiano, a cura di Nicoletta Matteuzzi, Firenze 2016 \| www.academia.edu °This article is based on the Wikipedia article Ambrogio Lorenzetti, published under the GNU Free Documentation License
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