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Il Palio di Siena

Ambrogio Lorenzetti, Allegoria del Buon Governo, (particolare della Giustizia, e il titulus 'Diligite iustitiam qui iudicatis terram'), Palazzo Pubblico, Siena
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 Ambrogio Lorenzetti, Allegoria del Buon Governo, (particolare della Giustizia, e il titulus 'Diligite iustitiam qui iudicatis terram'), Palazzo Pubblico, Siena [1]
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Ambrogio Lorenzetti, Allegoria del Buon Governo, la Giustizia, e il titulus 'Diligite iustitiam qui iudicatis terram', Sala dei Nove, Palazzo Pubblico, Siena


   
   

L'Allegoria ed Effetti del Buono e del Cattivo Governo è un ciclo di affreschi di Ambrogio Lorenzetti (1290-1348), conservato nel Palazzo Pubblico di Siena e databile al 1338-1339.

Il ciclo inizia sulla parete di fondo con l'allegoria del Buon Governo dominata dalle figure della Giustizia, con ai suoi piedi la Concordia. Rivolgendo lo sguardo al cielo, la Giustizia viene ispirata da Sapientia. Tra le due corre un titulus che riporta il primo versetto del Liber Sapientiae (1,1): “Diligite iustitiam qui iudicatis terram” [2].


Diligite iustitiam qui iudicatis terram, «Amate la giustizia voi che giudicate il mondo»)

La locuzione latina Diligite iustitiam qui iudicatis terram, tradotta letteralmente, significa amate la giustizia, voi che siete giudici in terra. (Sapienza, I, 1).

Nel XVIII canto del Paradiso della Divina Commedia di Dante Alighieri gli spiriti giusti nel cielo di Giove cantano e volano disponendosi in modo da formare lettere che compongono la frase Diligite iustitiam qui iudicatis terram, di cui l'M finale prende figura d'aquila [3].

Ambrogio Lorenzetti, Allegoria del Buon Governo, la Giustizia, Sala dei Nove, Palazzo Pubblico, Siena
Ambrogio Lorenzetti, Allegoria del Buon Governo, la Giustizia, Sala dei Nove, Palazzo Pubblico, Siena [3]

Diligite iustitiam qui iudicatis terram sono le parole con cui inizia il libro della Sapienza, attribuito a Salomone, e costituiscono un monito divino e universale ai governanti dei popoli. Per esempio a Siena, nel Palazzo Pubblico, Gesù Bambino è stato dipinto da Simone Martini nella Sala del Consiglio con questa locuzione nella mano.

Simone Martini's Maestà

La prima opera datata di Simone Martini è la Maestà del Palazzo Pubblico di Siena, affresco dipinto nel 1312-1315 (ritoccato nel 1321) nella sala del Consiglio del Palazzo Pubblico di Siena, dove si trova tutt'oggi. Si tratta di un'opera di un pittore sicuramente già maturo e affermato, fosse solo per il prestigio di una commissione pubblica così importante.
Con la partenza di Simone Martini alla volta di Avignone, forse al seguito del cardinale Napoleone Orsini, Siena
perdeva il suo artista di punta, quello che può essere identificato come colui che i Nove avevano incaricato di dare vita ad alcune delle immagini più rappresentative della città1. Divenuto Simone l’artista prediletto dei cardinali della curia trasferita ad Avignone (e di Francesco Petrarca), i Nove iniziarono infatti a dirottare le loro commissioni più importanti su Ambrogio Lorenzetti [4].

 
Simone Martini, Maestà (particolare Gesù Bambino con la locuzione nella mano), 1316, Sala del Mappamondo, Palazzo Pubblico, Siena
Simone Martini, Maestà (particolare Gesù Bambino con la locuzione nella mano), 1316, Sala del Mappamondo, Palazzo Pubblico, Siena [1]

   
   



 

        
Ambrogio Lorenzetti, Allegoria del Buon Governo (dettaglio, parte sinistra), Palazzo Pubblico, Siena. a sinistra: la Pace, la Fortezza e la Prudenza   Ambrogio Lorenzetti, Allegoria del Buon Governo (dettaglio), Palazzo Pubblico, Siena. In alto sono rappresentate le tre virtù teologali (da sinistra Fede, Carità e Speranza). Subito sotto il Comune / Bene Comune. Sotto ancora la Lupa romana che allatta i gemelli   Ambrogio Lorenzetti, Allegoria del Buon Governo (dettaglio), Palazzo Pubblico, Siena. Da sinistra: la Magnanimità, la Temperanza e la Giustizia
Ambrogio Lorenzetti, Allegoria del Buon Governo (dettaglio, parte sinistra), Palazzo Pubblico, Siena. a sinistra: la Pace, la Fortezza e la Prudenza  

Ambrogio Lorenzetti, Allegoria del Buon Governo (dettaglio), Palazzo Pubblico, Siena. In alto sono rappresentate le tre virtù teologali (da sinistra Fede, Carità e Speranza). Subito sotto il Comune / Bene Comune. Sotto ancora la Lupa romana che allatta i gemelli

 

  

Ambrogio Lorenzetti, Allegoria del Buon Governo (dettaglio), Palazzo Pubblico, Siena. Van links naar rechs:: la Magnanimità, la Temperanza e la Giustizia
Ambrogio Lorenzetti, Allegoria del Buon Governo, 1338-1339, Sala della Pace, Palazzo Pubblico, Siena   Ambrogio Lorenzetti, Effetti del Buon Governo in città, 1338-1339, Sala della Pace, Palazzo Pubblico, Siena   Ambrogio Lorenzetti, Effetti del Buon Governo in campagna, 1338-1339, Sala della Pace, Palazzo Pubblico, Siena
Ambrogio Lorenzetti, Allegoria del Buon Governo, 1338-1339, Sala della Pace, Palazzo Pubblico, Siena  

Ambrogio Lorenzetti, Effetti del Buon Governo in città, 1338-1339, Sala della Pace, Palazzo Pubblico, Siena

 

Ambrogio Lorenzetti, Effetti del Buon Governo in campagna, 1338-1339, Sala della Pace, Palazzo Pubblico, Siena

 
Ambrogio Lorenzetti, Allegoria del Buon Governo, (dettaglio, la Giustizia) (1338-1339), Palazzo Pubblico, Siena   Ambrogio Lorenzetti, Effetti del Buon Governo, (particolare della Sapienza incoronata), Sala della Pace, Palazzo Pubblico, Siena   Ambrogio Lorenzetti, Effetti del Buon Governo, (particolare del gruppo della 'Giustizia retributiva'), Sala della Pace, Palazzo Pubblico, Siena

Ambrogio Lorenzetti, Allegoria del Buon Governo, (dettaglio, la Giustizia) (1338-1339), Palazzo Pubblico, Siena

 

  

La Sapienza incoronata

 

   Il gruppo della "Giustizia retributiva"
Ambrogio Lorenzetti, Effetti del Buon Governo, (particolare del gruppo della 'Giustizia commutativa'), Sala della Pace, Palazzo Pubblico, Siena   Ambrogio Lorenzetti, Effetti del Buon Governo, (particolare della Concordia), Sala della Pace, Palazzo Pubblico, Siena   Ambrogio Lorenzetti, Effetti del Buon Governo, (particolare, dalla vita dei due angeli della giustizia partono due corde che, nella mano della Concordia, si riuniscono in una corda sola), Sala della Pace, Palazzo Pubblico, Siena

Il gruppo della "Giustizia commutativa"

 

 

   La Concordia  

Dalla vita dei due angeli della giustizia partono due corde che, nella mano della Concordia, si riuniscono in una corda sola...

 



 

        

Arte in Toscana | Ambrogio Lorenzetti | Allegoria ed Effetti del Buono e del Cattivo Governo

Travel Guide Tuscany | Palazzo Pubblico in Siena 

Photo QAlbum | Il ciclo del Buono e del Cattivo Governo | Het albumarchief van Google (Picasa)

Comune Siena | www.comune.siena.it

R. Bartalini, La 'Maestà' della loggia del Palazzo Pubblico di Siena, in Ambrogio Lorenzetti, a cura di A. Bagnoli, R. Bartalini e M. Seidel, catalogo della mostra (Siena, 22 ottobre 2017-21 gennaio 2018), Silvana, 2017 | www.academia.edu

 

 

Bibliografia

Chiara Frugoni , Una lontana cittą: Sentimenti e immagini nel Medioevo, G. Einaudi (Saggi), 1983

Chiara Frugoni, Pietro and Ambrogio Lorenzetti, 1988

Chiara Frugoni, Paradiso vista Inferno. Buon Governo e Tirannide nel Medioevo di Ambrogio Lorenzetti, Bologna, Il Mulino, 2019

Quentin Skinner, Ambrogio Lorenzetti: The artist as political philosopher. In Proceedings of the British Academy, Volume 72: 1986. pp. 1-56 (1987)

Ambrogio Lorenzetti. Il Buon Governo, ed. Enrico Castelnuovo, contributi di Maria Monica Donato; Furio Brugnolo, Milano 1995

R. Starn and L. Partridge, Arts of Power: Three Halls of State in Italy, 1300–1600, Berkeley/ Los Angeles/Oxford, 1992

A. Bagnoli (a cura di), R. Bartalini (a cura di), Ambrogio Lorenzetti. Catalogo della mostra (Siena, 22 ottobre 2017-21 gennaio 2018), Silvana, 2017

M. Civai, Il palazzo pubblico e il museo civico di Siena, Editore Betti, Siena, 1999

Toscana. Guida d'Italia (Guida rossa), Touring Club Italiano, Milano 2003, p. 536.



 [1] Foto lasciato nel dominio pubblico. Fonte Picasa Web Albums | Il ciclo del Buono e del Cattivo Governo
[2] ] Frugoni 1983, pp. 136-210, ha insistito sulla presenza del versetto biblico quale fil rouge tematico di tutto il ciclo, sottolineando i rimandi scritturali delle pitture del Lorenzetti, in un “modo di rappresentare […] ambiguamente a cavallo tra temi laici e forme religiose” (ivi, p. 142). Sulla Maestà di Simone come “premessa decisiva”, tanto sul piano contenutistico che su quello dei messaggi politici, cfr. Donato 2003a, pp. 205-206 (da cui è tratta la citazione). Sul versetto nel contesto della Maestà: Bagnoli 1999, pp. 80-82[4].
[3] Tratta dall''articolo Diligite iustitiam qui iudicatis terram dell' enciclopedia Wikipedia, rilasciato sotto i termini della GNU Free Documentation License.
[4] Marco M. Mascolo, Alessandra Caffio, «Al servizio dei Nove: Ambrogio Lorenzetti 'pittore civico'» (con un paragrafo di A. Caffio), in «Ambrogio Lorenzetti», catalogo della mostra (Siena, 22-ottobre 2017-21 gennaio 2018), a cura di A. Bagnoli, R. Bartalini, M. Seidel, Silvana Editoriale, Cinisello Balsamo 2017, p. 391.